招友人王泉岗同学尹家村寺

门外的友人且一同向东而行，这向来是像古人那样以善施及众人的功德之事。常常在种满兰草的庭院仰望牛斗星宿，并且伴着书卷驯服心中的象龙（杂念）。花露的影子清新，和往日不同，不被世俗之情沾染这一点现在是相同的。劝君不要辜负离群索居的隐居生活，最好拿着美玉般的品德在如石的艰苦环境中磨砺。

以善施及众人。出自《诗·大雅·既醉》：‘孝子不匮，永锡尔类。’；种有兰草的庭院，兰草常被视为高洁之物，兰院是清幽高雅之所。；指书籍。古人藏书多用芸香驱蠹虫，故有此称。；美玉，这里比喻美好的品德。

从文学手法上看，首联‘门外同人且向东，从来锡类古人功’叙事开篇，引出与友人同行之事，并且提及古人的功德，为全诗奠定一种追慕古人高风的基调。颔联‘每于兰院瞻牛斗，且伴芸编驯象龙’对仗工整，‘兰院’与‘芸编’都是美好的意象，前者是清幽雅致之处，后者指代书卷，通过描写在兰院仰望星宿和伴书静思的场景，营造出一种静谧、高雅的氛围。颈联‘花露影清前日异，世情不染此时同’，前半句描绘出清新又带有变化的自然之景，后半句则表达出与友人在不沾世情这一点上的相同之处，情景交融。尾联‘劝君莫负离群隐，好把瑶琨就石攻’直抒胸臆，以劝勉友人珍惜隐居时光，磨砺自身品德收束全诗。在情感表达上，既有对友人的劝勉之情，又表达出对清幽隐居生活的向往以及对不被世俗沾染的高洁品质的追求。在意境营造上，通过兰院、花露等清新雅致的景象构建出清幽、宁静的意境。主题思想上，主要传达出对古人品德的追慕，对隐居生活的态度以及对友人的劝勉等多重内涵。