赵有翼招同社出游次韵

总是说看似无情实则有情，那撩人的清幽之事极其清雅。打算同如屈原侍从般的诗人们追随李贺（长吉）的诗风，不让种橘之人效仿李衡（去追逐功利之事）。四周山峦的浓淡需要去题诗品评，众多花卉的先后顺序应该依次巡视。登山游览不用担心风雨的逼迫，挥舞长戈一定要使西下的太阳停住（延长游玩的时间）。

幽景、胜景。；这里可理解为诗人等文人雅士，将他们类比为屈原的侍从。骚，指屈原的《离骚》，常用来指代文学才华等与屈原相关的意象。；李贺，字长吉，唐代著名诗人，其诗风独特，想象奇特。；橘树。典故出自《三国志·吴志·孙休传》，李衡种橘千株，临死时对儿子说‘吾州里有千头木奴’，后以‘橘奴’借指橘树或果实。这里‘不遣橘奴觅李衡’表示超脱功利之事。；按次序巡视。

从文学手法上看，首联‘总道无情却有情’化用了‘东边日出西边雨，道是无晴却有晴’的手法，通过看似矛盾的表述，先声夺人地营造出一种幽情的氛围。颔联运用典故，‘骚仆’指代诗人等文人雅士，将他们类比屈原的侍从，‘长吉’即李贺，表明了追慕李贺诗风的文学取向；‘橘奴觅李衡’同样是典故，借古事来表明一种超脱功利的态度。颈联通过描写‘四山’‘百卉’，在写景中蕴含着一种对自然的热爱与探索的欲望，‘题品’‘按行’两个动词的运用使这种情感表达得更为生动，富有动态感。尾联‘挥戈须驻日西倾’再次运用神话典故，表达出一种希望时光停留，尽情享受出游乐趣的愿望，同时也有一种豪迈洒脱之感。整首诗在情感表达上，既有对清幽之事的喜爱，对自然的欣赏，又有超脱功利、追慕高雅文学的情怀，还有对出游时光的珍惜与尽兴游玩的期待。在意境营造上，诗中既有清幽淡雅的氛围，又有豪迈洒脱的气概。主题思想上，通过描述出游的情事、心态，表达出一种对高雅文学、自然美景以及闲适生活的向往与追求。