赵贞常以善斫琴遇知，琴成奏之，称旨，题其琴曰天历正音。国子监蓝信之征予言二首

礼乐传承已有近百年，如今圣主开始掌控。奎章阁在五彩云霞之间，人文日益显著。你就如同师挚开始奏乐，风气可比《关雎》所处的时代。啊呀，圣主的内心，借助这琴来抒发天然的情趣。麒麟凤凰不在湖泽，甘露降落在庭院的树上。大地都充满和暖的风，难道仅仅是你的琴被赏识？

奎星之光所照耀之处，常指代帝王的文翰。奎星是二十八宿之一，古人认为奎星主文章，所以奎章常指帝王的文辞诏令等。；古代鲁国的乐官，擅长演奏音乐，常被用作开始奏乐或引领音乐的象征。；《诗经》中的一篇，是中国古代诗歌的经典之作，常被用来比喻美好的婚姻和社会风气。这里象征着良好的文化氛围。；叹词，表示赞美。常用于对人或事物的赞美之情。；湖泽，多指沼泽地。这里用来比喻麒麟凤凰等祥瑞之物所栖息的地方。

从文学手法来看，此诗运用了对比和象征的手法。以礼乐传承百年与圣主当政相对比，突出新时代的特点。用麒麟凤凰不在薮、甘露降庭树象征圣主的仁德及时代的美好。情感表达上，表达了对圣主的赞颂以及对时代的赞美之情。意境营造上，描绘出一幅宏大、美好的景象，奎章阁、人文、薰风等元素构成了一幅和谐的画面。主题思想方面，主要围绕圣主的仁德以及礼乐文化的传承与发展展开，体现了对盛世的向往。