鹧鸪天

乌黑的头发还没有被白发侵袭。醉时拿起笔来更显得精神。喜欢用琐碎的话语追念往昔之事，更把梅花来比作那个人。歌声如同急雪回旋，舞姿仿佛阻止了行云。近期的歌舞里有着旧时的情怀。您要是想知道谁轻谁重，那就看这金杯里的酒有多深。

鹧鸪天：词牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》等。双调，五十五字，平韵。或说调名取自唐·郑宾光「春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天」诗句。然唐、五代词中无此调。调始见于宋代宋子京之作。；赵晋臣敷文：《上饶县志·寓贤传》：「赵不迂，字晋臣，尝创书楼于上饶，吟咏自适。」《铅（Yán）山县志·卷十二·选举志》：「赵不迂，士礽（Réng）四子，绍兴二十四年进士，中奉大夫，直敷文阁学士。」南宋·洪景卢《夷坚三志·壬六·滕王阁火》：「南昌章江门外，正临川流，有小刹四五联处其下，水陆院最富。一僧跨江建水阁三数重，邦人士女，游遨无虚时，实为奸淫翔集之便。庆元四年七月二十六日夜，细民家失火，延识其处，俄顷，烟火不可向迩，一院片瓦不存。滕王阁外庑遂罹郁攸之害。赵不迂晋臣以漕使兼府事，出次城头，遥望西山，焚香祷于旌阳真君。西风方炽，忽焉反东，火随以息。常年八月十五日，所至以真君生朝，自旦日即率诣玉隆宫，四远毕集，未尝不东风，盖欲使献送者舟船利达。凡半月，岁岁如是。灵仙威神，如在其上，其为人作敬，宜矣。大孙赴试漕台，正见其事。」曹石仓《大明一统名胜志·江西南昌府》：「乐园即宋漕司花园，绍兴中转运判官赵奇符剏（chuàng），……至庆元五年，秘阁赵不迂榜以今名。」；回急雪：指舞态。东汉·张平子《舞赋》：「裾似飞燕，袖如回雪。」唐·温飞卿《鸿胪寺有开元中锡宴堂，楼台池沼雅为胜绝。荒凉遗址仅有存者，偶成四十韵》诗：「萦盈舞回雪，宛转歌绕梁。」；遏行云：《列子·卷五·〈汤问·薛谭学讴〉》篇：「薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢，求反。终身不敢言归。秦青顾谓其友曰：『昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而馀音绕梁欐（lì），三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。』」

从文学手法上看，首句‘绿鬓都无白发侵’，通过描写头发乌黑未被白发染指，以简洁的外貌描写来暗示主人公的年轻或至少精神状态的良好。‘醉时拈笔越精神’中‘醉时’这一状态下的‘拈笔’，形成一种特殊的情境画面，‘越精神’则是一种对比性的描写，让读者能直观感受到主人公在醉态下的那种特殊的活力。‘爱将芜语追前事，更把梅花比那人’，这里运用了借物比人的手法，以梅花来比人，梅花象征高洁等美好品质，暗示所比之人的美好，‘芜语’追述前事，充满了一种回忆往昔的情感氛围。‘回急雪，遏行云’在描写歌舞时，运用比喻手法，把歌声比作急雪回旋，舞姿比作遏止行云，生动地写出了歌舞的美妙动人，从侧面烘托出当时的氛围。在情感表达上，既有对往昔的追忆，又有对某人的深切怀念，同时在这歌舞之中似乎还夹杂着一种对人事的感慨。在意境营造方面，通过对人物外貌、行为以及歌舞场景的描写，营造出一种回忆与现实交织，既有着往昔美好回忆又有着当下歌舞欢娱场景的复杂意境。主题思想上，或许是在怀念往昔之人的同时，也在感慨当下与往昔的联系，以及在这其中所包含的人情世故。