郑卿歌

明 · 陆粲 · 七言

原文
君不见闽中郑卿湖海客,十年跨马燕京陌
公车昨献三千牍,玉陛新投万言策
词章翰墨清朝珍,何况相术称绝伦
阅人千百一无失,往往高谈惊缙绅
古来能相各有名,近代无过袁四明
伊昔抱艺王门上,轩眉抵掌何雄壮
龙颜真人四尺须,虎头将军一品相
君臣际会岂偶然,遗事流传定非妄
郑卿绝学自天授,著书且欲排荀况
长安公卿走相问,门外日高车几两
我初识面自南省,三百人中见英宕
把臂谓我风骨奇,愧我岂是廊庙姿
谁言黄扉玉堂上,用此野鹤孤云为
从来贤圣困草泽,腾踏升天终有期
祗今世途多汩没,尘埃谁是封侯骨
牝牡骊黄未足凭,骅骝????駬空超忽
蔡泽噤吟笑唐举,今我低徊犹乞汝
男儿紫绶不在腰,磊落峥嵘徒自许
吁嗟郑卿勿言,听我歌终曲
秋风渐高白日促,与君且倒杯中绿
他年我访希夷生,石室瑶编手翻录,青天招尔骑黄鹄
译文 / 白话释义

您难道没看见闽中的郑卿是个湖海漂泊之人,十年间骑马奔走在燕京的道路上。昨天向公车(官署)献上三千页的文书,在玉阶(皇宫台阶)前刚刚投送万言的策论。诗词文章翰墨在清朝(当代)被珍视,更何况相面之术堪称绝伦。看了成百上千的人没有一次失误,往往高谈阔论让达官贵人吃惊。自古以来擅长相术的人各有其名,近代没人能超过袁四明。往昔他怀着才艺在王府门下,扬眉击掌是多么雄壮。龙颜的真命天子下巴有四尺长须,虎头的将军有一品的面相。君臣之间的遇合难道是偶然的吗,遗留下来的事迹流传肯定不是虚妄的。郑卿的绝妙学问是上天授予的,著书立说还要排斥荀况。长安的公卿们奔走相问,门外太阳高升车子有好几辆。我最初见面是在南省(官署),在三百人当中看到他的英气豪爽。挽着我的手臂说我风骨奇特,我惭愧自己哪里有在朝廷为官的资质。谁说在皇宫的黄扉玉堂之上,会任用像我这样野鹤孤云般的人呢。从来贤圣被困在民间,飞黄腾达上天终究会有日期。只是当今世道大多沉沦埋没,在这尘世之中谁是封侯的命相呢。判断马的优劣不能只凭外表,骅骝騄駬这样的骏马白白飞奔。蔡泽闭口不语暗笑唐举(古代相士),现在我徘徊不前仍然求您(相面)。男子汉紫色的绶带不在腰间,胸怀磊落不凡只是自我期许罢了。唉,郑卿不要说话,听我把歌唱完。秋风渐渐强劲白日短暂,和您暂且把杯中的酒喝干。他年我去拜访希夷先生(陈抟),在石室里亲手翻读珍贵的书籍,青天招引您骑着黄鹄(飞升)。

注释

汉代官署名,臣民上书和征召都由公车接待。这里指代官署。;帝王宫殿的台阶,这里代指皇宫。;原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。;骊:黑色。原意是观察事物要注重本质,不在乎外表怎样,后比喻事物的表面现象。;骅骝、騄駬都是周穆王的骏马,这里泛指骏马。;古代丞相、三公、给事中等高官办事的地方,以黄色涂门上,故称。;官署名,汉侍中有玉堂署,宋以后翰林院亦称玉堂。

赏析

这首诗在文学手法上较为多样。首先,运用了大量的叙事手法,如描述郑卿的经历,从在燕京的活动,到献上牍策,以及他的相术成就等,生动地勾勒出郑卿的形象和事迹。在描写人物时采用对比衬托,如将郑卿与古代相士对比,凸显郑卿相术的高超。情感表达丰富,既有对郑卿才华的钦佩赞赏,又有对自身境遇的自嘲与感慨,还有对贤圣困于草泽的不平。在意境营造方面,诗中通过秋风渐高、白日促等景象的描写,营造出一种时光匆匆、人生短暂的氛围。主题思想上,既展现郑卿的非凡之处,也借此抒发自己对人生机遇、贤才际遇的思考,对世途沉沦埋没贤才的喟叹。

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