正月十一日山中见月

元宵佳节开启了这个夜晚，乡里社庙开始悬挂灯笼。哪里知道有像这样常常明亮照耀的（月光），它还高悬在最上面。清冷的月光看到玉兔的腹部（这里指月亮），梵语使伽楞（可能是佛经之类的，这里指一种宁静的境界）清净。惬意地回去吟诗赏玩，逍遥自在地如同寄身于大鹏。

古代里中祭祀土地神之处。古时以二十五家为里，里中有社庙，也指乡里。；这里指代月亮，传说月中有玉兔，所以用兔腹来形容月亮。；印度古代的一种语言，这里用来营造一种宗教性的宁静氛围。；可能是指伽楞经之类的佛教经典等，指代一种宗教境界。

从文学手法上看，首联直叙元宵佳节与里社悬灯的景象，简单直接地描绘出节日的氛围，为后文写月做铺垫。颔联运用对比，将人间的灯火与天上常明的月亮对比，突出月亮的永恒明亮。颈联从视觉和宗教文化的角度描写月亮，‘清光瞻兔腹’描绘出月光下的景象，富有画面感，‘梵语净伽楞’则增添了一种神秘的宗教氛围，将自然的月与宗教文化相融合。尾联表达了诗人的情感，诗人因看到月而感到适意，通过‘吟弄’来抒发自己的情感，又以‘逍遥寄大鹏’来表达自己追求逍遥自在的心境。在意境营造上，诗中既有元宵佳节的热闹氛围，又有月亮高悬带来的清冷寂静之感，两者相互映衬。主题思想围绕元宵佳节的月亮展开，表达了对月亮的赞美，以及由月引发的自在适意的心境。情感表达上，诗人对月充满欣赏之情，同时也表达了自己追求逍遥的情怀。