镇沅杂咏三十六韵
清 · 牛焘 · 五言
在炎热的南方荒远之地外，瓜城位于极远的边塞。这里是如今九夷部落的所在，有着古时六诏的山川。当地的大姓有窝泥族，银生之地掌控着濮铅。边疆还留存着壁垒，部落之间停止了争斗。环绕城郭没有完整的城墙，在山上开辟出如画的田埂。山涧空阔溪水涨起时雾气弥漫，老树的树叶好似生出烟雾。野外的栅栏环绕着芦箐，山的背阴处长着木棉。蜂巢如烟囱般冒着蜜烟，蜗牛壳下到处是烧灶之人。南边的水边早早地催促耕种，秋季收获后祭祀十分虔诚。风声在寅亥日的集市上呼啸，丙丁年米价昂贵。云雾之外有溪水推动石碓，山脚下用竹子引来泉水。深秋没有大雁飞来，二月却有蝉鸣。恩情与镇治旋即分合，刁刀二字写法颠倒混乱。人们穿戴整齐但气息舒缓，巫术沿袭楚地风俗。把艾叶当作习俗呼喊，茶盐之礼也不缺失。花裙层层叠叠有百幅，青色布把头缠满。养蛊之事令人叹息很是奇怪，活埋灵魂的习俗还未改正。瘴气比稻子还先出现，炎热的汗水臭得像膻味。野外是荒山水流，天空是黄云红日。戛洒渡令人失魂，哀牢山巅使人惊梦。马行的道路千回百转，羊肠小道曲折盘旋。登上险峰力气耗尽，进入境内衣裳鞋子都磨破了。学校长久地长满榛莽，衙门官舍靠近集市。芷草茎干寂寞地散发香气，楚地的月亮美丽动人。人像立在扶桑的影子下，家中有参禅之事。春天共同的鸟儿叫声奇异，不同的树上花朵同样娇艳。太仆的祠庙古老，西林的乐府流传。清风使案上的蠹虫消失，及时的雨水让堂前的鳣鱼思慕。今天暂且掌管文教之事，前世惭愧比不上谪仙。阮籍穷途末路还未返回，潘岳拙于作序也是自然。询问菊花没有来使，折下梅花谁来传递书信。春日的情怀如云般迷茫，思乡的泪水涓涓流淌。手中的笏板用霜后的竹子制作，头衔就如同那雪中的毡帽。只是忧愁官职冷落，照例要与郡县一同迁移。对着酒只能怜惜自己的鬓发，吟诗还剩下肩膀可用。使者的职位长久荒废，汇集起来打算写成诗篇。
炎热的边界，指南方边远之地。；具体所指可能是镇沅当地的一座城，是极边之地的象征。；古代对东方少数民族的通称。；唐时西南夷六个部落的总称。；少数民族名。；可能是当地的一种物产或者地名，具体含义需结合更多背景知识，此处指当地所掌控的事物。；源于《庄子》中的典故，指因小事而争斗的双方，这里表示当地部落间的争斗。；戈和鋋都是古代的兵器，这里表示战争。；完整的城墙。雉，古代计算城墙面积的单位，长三丈高一丈为一雉。；攀登高山。
从文学手法上看，此诗运用了大量的白描手法，如“涧虚溪涨雾，树老叶生烟。野栅环芦箐，山阴杂木棉。”等句，细致地描绘出镇沅当地的自然和人文景象，画面感极强。在情感表达方面，诗中充满了复杂的情感，既有对镇沅这片荒远之地奇特风俗和恶劣环境的惊异，如“饲蛊吁堪怪，埋魂习未悛。瘴气先比稻，炎汗臭如膻。”，也有自身仕途不顺、远离家乡的惆怅与落寞，像“春情云漠漠，乡思泪涓涓。”等句。在意境营造上，通过对当地山川、民俗、物产等多方面的描写，构建出一种荒远、奇特而又略带孤寂的意境。主题思想上，既展现了镇沅的地域风貌和民俗文化，也抒发了诗人自己的身世之感和思乡之情。诗中对仗工整之处颇多，如“九夷今部落，六诏古山川。”等，使诗歌富有节奏感和韵律美。同时，通过对当地不同季节景象的描写，如“三秋无候雁，二月有鸣蝉。”，从侧面反映出此地与中原的差异。
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