至武昌口号
明 · 薛瑄 · 七言律诗
原文
不须飞盖远相迎,暂向霜台弭使旌
藩臬尽知周典礼,吏民皆识汉官名
千年有幸逢熙皞,万国同风乐太平
自顾樗材叨宠渥,秋毫何以答天明
译文 / 白话释义
不需要飞车前来远远迎接,暂时到御史台止息使车的旌幡。地方长官都知晓周朝的典章礼仪,官吏百姓都认识汉朝官员的名称。千年有幸遇到和乐的盛世,各国同风共享太平之乐。自己看自己是无用之材却承蒙优厚的恩宠,像秋毫之微又拿什么报答上天圣明呢。
注释
驱车,此处表示迎接的隆重方式,‘盖’指车篷,代指车。;御史台的别称,这里指代官场办公的地方。;弭,止息;使旌,使者车上的旗帜,此处表示停止行进。;藩司和臬司,明清两代的布政使和按察使的并称,泛指地方高级官员。;和乐,怡然自得的样子,这里指盛世的安乐繁荣。;樗,臭椿树,喻无用之材,是诗人自谦的说法。;优厚的恩宠。
赏析
从文学手法上看,首联通过‘不须’‘暂向’等词,以一种谦逊低调的口吻开场,同时交代了事情的开端。颔联运用典故,以‘周典礼’‘汉官名’来暗示当时的政治清明有序,官员和百姓都遵循一定的规范,从侧面烘托出社会治理的良好状态。颈联直抒胸臆,‘千年有幸’‘万国同风’描绘出一个繁荣昌盛、天下太平的盛世景象,表达出对所处时代的高度赞美。尾联则转为自谦,以‘樗材’自比,在享受皇恩的情况下表达自己无以为报的心情,深化了诗歌的内涵。情感表达上,全诗洋溢着对盛世的欣喜、感恩以及自身的谦逊之情。在意境营造方面,诗中既有对盛世社会秩序的呈现,又有个人面对浩荡皇恩的渺小感,两者相互交融。主题思想围绕对盛世的歌颂、自身的感激与自谦展开。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。