掷砚亭怀抱真先生
明 · 梁以壮 · 五言律诗
原文
奉贵且凌贱,趋闱亦近情。
隶人严搜简,高士薄功名。
道学归无欲,翎毛画又生。
至今樵谷上,犹祭以兰蘅。
译文 / 白话释义
尊奉权贵并且欺凌贫贱之人,奔赴科举考场也是人之常情。差役严格地搜查(考生),高洁之士轻视功名。道学的境界归结于没有私欲,(先生)笔下的翎毛画栩栩如生。直到如今在樵谷之上,仍然用兰草和蘅草来祭祀(先生)。
注释
科举时代称试院。如‘春闱’‘秋闱’等。;古代称因罪没入官为奴隶、从事劳役的人,这里可理解为差役之类的下层办事人员。;搜查。‘简’在这里有检查的意思。;志趣、品行高尚的人,超脱世俗的人。;宋儒的哲学思想,以继承孔孟‘道统’,宣扬‘性命义理’之学为主。这里泛指一种高尚的学问和道德理念。;兰草和蘅草,都是香草,在古代常用于祭祀等庄重的场合,表示敬重。
赏析
从文学手法上看,此诗叙事与议论相结合。首联直接叙述世间尊奉权贵欺凌贫贱以及人们对科举趋之若鹜的现象,为下文的对比做铺垫。颔联通过‘隶人’和‘高士’的对比,鲜明地展现出不同人群对科举功名的态度,一严一薄,对比强烈。颈联中‘道学归无欲’点明了道学所追求的境界,而‘翎毛画又生’看似突然提及绘画,实则暗示先生在艺术和精神境界上的独特性。尾联通过‘至今’一词,将时间拉到现在,表明先生的高洁品质至今仍被人敬重,以兰蘅祭祀的描写增添了一种庄严肃穆的氛围。在情感表达上,诗人对怀抱真先生的高洁品质充满了敬重与钦佩,对社会上趋炎附势、追逐功名的现象表示不屑。在意境营造上,既有对现实社会现象的描绘所带来的世俗感,又有先生的高洁形象所带来的清逸之感。主题思想围绕着对怀抱真先生的敬仰,以及对两种不同价值观的呈现与褒贬。
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