仲弟应符用昌黎龊龊诗韵作咄咄篇自警家大人用韵作欣欣篇应求次韵作皦皦篇以见志云

高洁志士的心啊，就像玉壶里的冰露般清冷。端正帽子默默地正襟危坐，手抚书卷发出长长的慨叹。纷扰杂乱的天下之事，怎能逃过我的沉静观察。这颗心本就像平静的水，风一吹就涌起波涛。蚂蚁有时被当作牛来争斗（比喻以小作大），麻雀常常用珍珠做弹丸（比喻得不偿失）。万千境遇各自颠倒错乱，什么才是忧愁与欢乐呢。圣人之学有宗派同盟，歃血为盟的口血应该还没有干（表示盟誓尚新）。在学问上的进取就像堆积土山只差一筐土，在取舍上要防止像湍急水流般失去控制。正应该达到极高极深的境界，这样才能看到天地的端倪。规划的模式囊括四代（虞、夏、商、周），宗庙中有众多的官员。就好像进入宝玉的府库，美玉与琅玕相互错杂。遇到本源就在左右，想来并非像登天一样困难。

形容洁白、明亮，这里指高洁，jiǎo jiǎo；动乱不安，扰乱。；同‘斗’，争斗，dòu；端倪，事物的眉目，头绪。；规划，模仿，这里指规划的模式。；泛指美玉。；形状像珠玉的美石。；遇到本源，这里指找到事物的根本道理。

这首诗在意境上营造出一种静谧而又深邃的氛围，诗人通过对志士内心的刻画，如‘皦皦志士心，玉壶冰露寒’，将志士高洁、清冷的心境展现出来，如同冰露在玉壶之中，给人一种清冷孤寂又纯粹的感觉。在写作手法上，善用比喻，‘是心本如水，风过成涛澜。蚁或作牛鬭，雀常用珠弹。’把人心比作水，形象地写出外界影响下心境的变化，以蚁牛斗、雀弹珠的典故为喻，揭示世事颠倒错乱的现象。情感表达方面，既有对世事纷扰的感慨，又有对圣学的执着追求，在感慨世间乱象的同时，表达出对遵循圣学宗盟、积极进修的志向。主题思想上，强调在乱世中保持清醒的头脑，坚守圣学，不断提升自我修养，以达到洞察世事、遵循正道的境界。