重过惠应寺 其一

重来探寻这招人归隐的地方，充满野趣足以让人逗留。怪异的石头支撑着茶臼，幽深的藤蔓修补着芍药花栏。清冷的秋林里声响宁静，漫长的白天穿着葛布衣衫也觉寒冷。未能知晓浮生的道理，向懒残和尚皈依询问。

徘徊、逗留。；捣茶用的器具。；芍药花栏。泛指花栏。；用葛布做的衣衫。葛布是一种以葛为原料制成的布，较为凉爽。；浮生的道理。浮生，指人生在世，虚浮不定。；佛教语，原指佛教的入教仪式，表示对佛、法、僧三者归顺依附，故也称三皈依。后多指虔诚信奉佛教或参加其他宗教组织。；唐代高僧明瓒禅师的别号，传说他能预知未来之事。

这首诗在意境上营造出一种清幽、静谧且略带孤寂的氛围。从首联开始就点明来到这惠应寺是一处充满野趣，适合盘桓的招隐之地，直接把读者带入一个远离尘嚣的所在。颔联通过描写怪石支撑茶臼、幽藤补药栏这些独特的景象，以细腻的笔触勾勒出寺院周围独特而富有野趣的画面，‘支’和‘补’字用得十分巧妙，将怪石、幽藤写活了，仿佛它们是有意识地参与到这一画面构建之中。颈联进一步渲染氛围，‘清秋林响静’从听觉角度写出秋林寂静的状态，‘长昼葛衫寒’则从触觉角度写出即使在白天也能感到寒意，一静一寒，让这种清幽孤寂之感更加深入。尾联则由写景转入抒情，表达自己对浮生道理尚未明晰，想要向懒残和尚皈依询问，有一种对人生的思索与求解的意味。整体上，诗人运用了借景抒情、以景写情的手法，情感表达含蓄而深沉，主题围绕着对惠应寺的喜爱、对自然野趣的欣赏以及对人生哲理的探寻展开。