忠烈诗
宋 · 徐积 · 五言
往昔皇祐年间，蛮夷之党相互勾结。聚集起来如同潜伏的恶枭，发起攻击就像攫取猎物的猛兽。常常出人意料，他们的锋芒十分锐利。州里没有可抵御的兵力，城中没有防守戒备。到处都是逃亡奔命的人，贼寇的势力越发嚣张。有一位勇士挺身而出遮蔽危险，那就是晋康（之人）。数百个疲弱的士兵，挫败强敌使其沮丧。拼死进行血战，气势上压倒逆贼。手按宝剑一声呼喊，眼眶瞪裂嘴角撕裂。凶暴的气焰正盛的时候，他像老虎一样威严注视着敌人。人们正担忧死亡，他却吃饱饭安然鼾睡。项羽勇猛，却因哀伤而悲歌，为虞姬哭泣。晋康之人不是这样，忘却自己的妻子儿女。高昂勇猛如同敖曹，强横粗暴而豪放，却也曾伏身藏于桥下。晋康之人不是这样，端坐呵斥凶恶的妖邪（贼寇）。李陵是个壮士，但最终投降匈奴，老母亲又有何罪。颜真卿虽然贤能，但坚守不够坚定，大节未能保全。奇异啊晋康之人，他的勇猛超绝同类。用道义配合勇猛，根源在于内心。像山一样稳固不动，像大地一样不倾塌。什么东西能够动摇他，什么兵力能够制服他。如果他没有死去，那是国家的依靠。如果他能够复生，可以担当皇宫的宿卫。佩带着刀剑陪乘，手持长戟守卫在宫殿台阶。用于朝廷，就是朝廷的纲纪。让他独当一面，比金城汤池还坚固。不论无边无际的哪里，哪怕是人迹罕至的鬼方之地。知道有这样的人，是国家的荣光。像这样的人，决不会为利益而屈从。肝胆可以滴沥（奉献），头颅和璧玉都可以粉碎。活着遵循这样的准则，死去也遵循这样的准则。活着是可贵的，死去也是可贵的。死去的时候有个儿子，当时才三岁。在死境中得以存活，这是上天的旨意。让他的家族世代延续，世世代代都是忠义之人。子子孙孙，永远不会失去这种品质。我写下这首诗，激励千秋万代。
指蛮夷之党，古代对少数民族部落的称呼，含有未开化的意思。；潜伏的枭鸟，枭为一种猛禽，这里比喻隐藏着的危险敌人。；抓取猎物的猛兽，攫，jué，意为抓取。；遮挡、护卫，扞，hàn，同‘捍’。；眼眶瞪裂，形容极度愤怒的样子，眦，zì。；嘴角撕裂，形容愤怒时的表情。；高昂勇猛之人，这里可能指历史上某个以勇猛著称的人物。；强横、粗暴，这里形容人性格上的特点。；原指土谷之神，后用来指代国家。；陪乘的人，古代乘车时在车右边陪乘的人。
这首诗在文学手法上采用了对比手法，通过与项羽、敖曹、李陵、颜真卿等人的对比，突出了晋康之人的英勇无畏、忠义坚定。如在描述项羽时指出他虽勇但有儿女情长的一面，而晋康之人能忘其妻息，一心杀敌。情感表达上充满了对晋康之人的崇敬与赞美之情，字里行间洋溢着对其忠义精神的敬仰。在意境营造上，通过对当时战争场景的描写，如‘横身扞蔽，爰有晋康。羸兵数百，摧坚沮敌。殊死血战，气吞逆贼。’营造出一种激烈、悲壮的战斗意境。主题思想明确，旨在歌颂晋康之人的忠烈英勇，弘扬忠义精神，并且希望这种精神能够激励万世。整首诗语言质朴直接，以叙事与议论相结合的方式，有力地表达了诗人的思想感情。
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