中秋后二夜乘月渡五里湖

月亮升起，湖水波光粼粼呈白色，交错的水流映衬着山势倾斜。船夫能够辨别岸边的树木，而我如同想要乘坐木筏的仙人。夜宿的白鹭受惊后又安定下来，明亮的月亮虽有缺但也很光华。这里幽静美妙别有一番情致，老了就喜欢以船为家。

船夫，在古文中常出现，如《宋书·朱百年传》‘辄令榜人迎致。’；这里指像仙人一样的人，可用来形容超凡脱俗之人。；乘坐竹、木筏。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于槎上，乘槎浮海而至天河，遇织女、牵牛。后常用‘乘槎’比喻入朝做官。这里诗人借‘乘槎’表达自己如仙人般的情怀。；夜宿的白鹭，‘宿’表示过夜，停留。；古代神话称月中有蟾蜍，后因以‘明蟾’为月亮的代称。

从文学手法上看，首联‘月出湖波白，乱流山势斜’采用了视觉描写，通过描写月亮升起时湖波的颜色和山势的状态，一静一动，勾勒出一幅月下湖山的画面，简单而生动。颔联‘榜人能辨树，仙客拟乘槎’，运用典故‘乘槎’，增添了诗歌的文化底蕴，同时将榜人的日常与自己如同仙客的想象相对比，饶有趣味。情感表达上，既有对眼前中秋后夜景的喜爱，又透露出一种超脱尘世的向往。在意境营造方面，诗歌通过描写湖波、山势、宿鹭、明蟾等意象，营造出一种清幽、宁静又略带神秘的意境。主题思想上，表达了诗人对自然景色的欣赏以及对闲适自在生活的向往，这种向往在‘老去好浮家’一句中得到了直接的体现。