仲实复和见贻勉答

元 · 大欣 · 七言律诗

原文
佛国亲登七宝墀,见超无见总持尼
情尘空尽还同俗,结习都忘不断痴
东岭云归招共宿,北山鹤怨任他之
吾徒未识毗耶老,衣染天华不自知
译文 / 白话释义

亲自登上佛国的七宝台阶,所见超越了无见,如同总持尼一般。情感的尘埃已空尽却仍与世俗相同,结习虽都忘却却仍有不断的痴念。东岭的云朵归来,邀请一同住宿,北山的鹤儿哀怨,任由它去吧。我们这些人还不认识毗耶老,衣服被天华所染却不自知。

注释

佛教所指的佛居住的国土,是佛教徒所向往的理想世界。;以七种珍宝装饰的台阶,常出现在佛教相关的描述中,象征着庄严与神圣。;佛教术语,总持意为总一切法,持无量义,总持尼即指精通佛法、能持佛法的尼姑。;情感的尘埃,比喻情感上的烦恼和杂念。;佛教用语,指长期积累的习性和烦恼,难以一下子消除。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了对比的手法,如‘情尘空尽还同俗,结习都忘不断痴’,将空尽的情尘与仍同俗的状态对比,突出了一种矛盾与无奈。情感表达上,诗人在描绘佛国之景与自身心境时,蕴含着一种复杂的情感,既有对佛国境界的向往,又有对世俗情感的难以割舍。意境营造上,‘东岭云归’‘北山鹤怨’等景象营造出了一种宁静而略带哀愁的氛围。主题思想方面,主要探讨了佛理与世俗情感的关系,以及对佛国境界的追寻与困惑。

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