中宿篇送朱少襄入燕

您难道没看见中宿峡前的飞来寺，那十九座山峰被称作福地。浈水缓缓地看着它在两岸间流淌，禺山相对像两面屏风对峙。自古以来这里奇怪的踪迹很多，门庭幽深树木茂密藤萝垂挂。洞穴中只应去探寻孙恪（的传说），石头上还能听闻达摩（的故事）而有所联想。五色的石榴花开花又凋谢，千寻长的金锁沉落不再有。上天的巧妙怎能夺走世间万物的工巧，大地的灵秀应该预先孕育杰出的人物。近来朱生很是好奇，十年的梦想应和那幽远的期待。探寻山峰不怕路途遥远艰辛地攀登，开凿探究能穷尽大自然的奥秘。在竹林里邀请僧人足以度过夏天，在池塘边挽留客人频频传递酒器。读书多年足不出户，作赋的才华不比扬雄和贾谊差。一旦天子降下诏书，雄心壮志直接向往承明庐（朝廷）。走出山林不必做低微的小草（指小官），不必在侯门拖着长长的衣裾（指依附权贵）。此去长安路途遥远，功名富贵只是如此罢了。头发白了谈论经书还未能入仕，崇高的名声白白地在世间被人提及。大丈夫得意时自然会飞黄腾达，有诗可以作山可以攀登。醉后挥舞腰间的三尺长剑，千秋的事业有几人曾经做到。捧着美酒在南粤之地送您，春天的月亮和花朵只是平常的乐事。彩色的笔纵然能题写凤凰（的美好事物），故乡又有谁还思念猿猴和仙鹤（指田园生活）。

古地名。；水名。；山名。；传说中的人物，这里提及与当地传说有关。；即达摩，佛教禅宗祖师，此处引用达摩的故事增添地方的神秘色彩。；佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日，不出门行动，谓之‘结夏’。这里表示在竹林中与僧人一起度过夏天的悠闲惬意。；斝，古代青铜制的酒器，传斝即传递酒器饮酒，形容宴饮的欢乐场景。；汉代承明殿旁屋，侍臣值宿所居之屋。后以入承明庐指代在朝为官。；脱去平民衣服，喻始任官职。

从文学手法上看，这首诗运用了铺陈的手法，开篇对中宿峡前的飞来寺及其周边的山水景色进行细致的描写，如“浈水徐看两岸流，禺山夹对双屏峙”，勾勒出一幅开阔而壮观的山水画卷，为后文的抒情做铺垫。在情感表达方面，诗人对友人朱少襄既有着送别时的不舍与祝愿，又有着对人生追求的感慨。诗中既有“尊酒送君粤南国，春月春花等闲乐”这种送别场景中的惜别之情，又有“丈夫得意自骞腾，有诗可赋山可登”对友人在仕途上能够有所作为的期望。在意境营造上，通过对古寺、怪迹、山水等的描写，营造出一种幽远、神秘且富有文化底蕴的意境，如“古来怪迹此地多，门深树密垂藤萝。洞中秪合寻孙恪，石上犹闻想达磨”，将古老传说与眼前景色相结合。主题思想上，既包含了送别友人这一主题，又对人生的功名富贵、个人追求等进行了思考，展现出一种豁达与超脱。