钟潭行

您难道没看到惠州城的西边，永福古寺的钟奇特地崛起吗？夜里总是消失不见，黎明又归来，附着的萍草和莎草模糊，还滴着水。山里的僧人起初很吃惊，时间久了就安然嬉戏（不再在意），有一天晚上径直离去不再回来栖息，老人们叹息惋惜，僧人也落泪了。第二年夏天干旱江水低落，这口钟竟然在水中的小洲上。人们奔走前往观看空落落的城墙，用巨大的缆绳（套住钟），上百头牛来拉。牛累得喘气，缆绳拉断了钟却一动不动，估计没办法得到就离开了。江花开放又凋落，江水向东流去，到现在路过的人还向下窥视。刻舟求剑实在是太愚蠢了，不应该这东西还在泥沙之中。

高起，突起。jué；总是，就。zhé；同‘模糊’，不分明、不清楚。mó hu；安然嬉戏。tián xī；落泪。洟，tì；水中的小洲或高地。chí；城上的矮墙。pí

这首诗在文学手法上较为灵活，先以对钟的奇特现象进行描写开篇，如‘夜輙亡去黎明归，萍莎糢糊水淋漓’，生动地描绘出钟的神秘失踪又归来时的状态，运用了细节描写。从情感表达来看，既有对钟这一神秘事物的好奇，如对其夜间消失又归来等奇特行径的描述，也有对人们试图捞出钟却失败的一种带有诙谐的感慨，像‘牛喘缆绝钟不移，度不可得乃去之’。在意境营造上，诗中既有神秘的古寺钟声的意境，又有江水、江花这些自然景象相融合，营造出一种带有奇幻色彩又有自然气息的意境。主题思想方面，通过对古钟的种种经历描写，暗讽那些像刻舟求剑般愚笨的行为，富有一定的哲理意味。