重游惠济寺观银杏二首 其一

近代 · 林散之 · 七言律诗

原文
破庙重来已不识,僧容佛貌共支离
丰碑久失神仙字,大树犹存虫蛀皮
风雨九朝年代改,峰峦几处性情宜
不堪陈迹寻今古,唯物唯心各一时
译文 / 白话释义

再次来到破败的惠济寺已经认不出来了,僧人面容和佛像模样都显得破败不堪。久远的石碑已经失去了神仙所写的字,巨大的树木还留存着被虫蛀蚀的外皮。经历了九天的风雨,年代发生了改变,山峦在几处地方展现出不同的性情。难以承受追寻过去和现在的陈迹,唯物主义和唯心主义在不同的时期都有其存在的意义。

注释

指物体破碎、零散,也可形容人的精神状态不佳,在这里形容僧容佛貌破败零散。;高大的石碑,常用来纪念功勋或事迹等,文中指寺庙里的石碑。;被虫子咬蚀,文中形容大树的外皮被虫子侵蚀,体现树木的历经沧桑。;泛指多个朝代,这里表示经历了很长时间的风雨变迁。;指事物的特性、气质,文中形容峰峦在不同地方展现出不同的特性。

赏析

在文学手法上,通过对破庙、石碑、大树等景物的描写,营造出一种沧桑、破败的意境,如‘破庙重来已不识’‘丰碑久失神仙字’等,让读者感受到时光的流逝和历史的变迁。情感表达上,既有对寺庙破败的感慨,也有对世间万物变化的思考,如‘风雨九朝年代改,峰峦几处性情宜’,体现出作者对世事无常的无奈。意境营造上,以寺庙为背景,将自然景物与人文历史相融合,形成了独特的氛围。主题思想上,探讨了唯物唯心的哲学问题,暗示着不同的观念在不同的时代都有其价值,引发读者对人生和世界的思考。

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