重寓陆氏是亦山房有感

清 · 凌树屏 · 七言律诗

原文
苔衣绣槛绿初齐,曲曲闲寻路未迷。
清供居然鲑廿七,故人依旧屋东西。
襟怀聊复同沂水,笺注何妨到玉溪。
一卷《尚书》全部论,古来不少树鸡栖。
译文 / 白话释义

苔藓如衣,绣着栏杆,绿意刚刚变得齐整,曲曲折折地悠闲探寻,道路还不至于迷失。清雅的供品居然有鲑鱼之类众多菜肴,老朋友还像从前一样住在东西的屋舍。襟怀姑且就像在沂水中沐浴般自在,笺注不妨到李商隐(玉溪生)的诗那里。一部《尚书》有全部的论述,自古以来有不少简陋的住处(树鸡栖)。

注释

这里指鲑鱼等菜肴。鲑鱼是一种常见的鱼类,在古代可作为食物供奉等。;沂河,这里是用‘沂水舞雩’的典故,出自《论语·先进》,表达一种自在闲适的情怀。;这里指唐代诗人李商隐,李商隐号玉溪生,笺注到玉溪,即指对李商隐诗的笺注等文化研读之事。;形容简陋的住处。树间可作为鸡栖息之所,往往用来指代较为简陋的居住环境。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写苔衣与绣槛,以细腻的笔触勾勒出一幅富有生机的画面,‘绿初齐’‘曲曲闲寻路未迷’从视觉和行动的角度进行描绘,给人以身临其境之感。颔联‘清供居然鲑廿七,故人依旧屋东西’,以清供的鲑鱼和故人依旧的居住之所相对比,在平淡的叙述中体现出一种物是人非中的不变,有一种岁月沧桑后的安然。颈联‘襟怀聊复同沂水,笺注何妨到玉溪’运用典故,‘沂水’的典故增添了一种自在闲适的情怀,而提到‘玉溪’则暗示在文化研读方面的追求。尾联‘一卷《尚书》全部论,古来不少树鸡栖’通过《尚书》和‘树鸡栖’的对照,似乎在表达一种对于学识、居住环境等不同事物的思考,学识的深厚和居住环境的简陋形成反差,有一种旷达超脱的思想境界。在情感表达上,既有对故人友情的珍视,又有自身洒脱襟怀的展现,还有对学问等的感悟。在意境营造上,整体营造出一种静谧、闲适又带有文化底蕴的意境。主题思想方面,包含了友情、生活态度、文化追求等多方面的内涵。

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