舟过彭泽

彭泽县城之前杨柳刚刚长出新叶，行客的小船暂时停靠在大江之滨。仿若天女散花满地，石笋屹立在水流中央守护水神。城郭历经千年已不是原来的模样，那归隐菊松之下的小路还有几人归来。我这身躯怎样才能像醉乡之中那般快乐呢，希望向先生求取那滤酒的布巾。

暂时停靠、系泊。系，在此为动词，有拴住、系住的意思。；这里可能是指想象中如同宝物般美丽的花朵，类似天女所散之花，用以营造奇幻的氛围。；形状如笋的石头，这里赋予其守护水神的神奇作用，是神话元素的体现。；‘三径’是古代隐士居所的代称，菊和松常被视为高洁、隐逸的象征，此词表示归隐之处。；滤酒的布巾。这里借指隐士的生活用具，表达对隐士生活的向往。

从文学手法上看，首联通过描写彭泽县前的杨柳和客舟暂泊的景象，勾勒出一幅江边画面，直接入题。颔联运用了想象和神话传说的手法，‘宝花满地来天女，石笋中流护水神’，使诗歌增添了奇幻神秘的色彩。在情感表达方面，颈联‘城郭千年非故物，菊松三径几归人’流露出一种对时光变迁、物是人非的感慨之情，以及对往昔归隐生活的向往。在意境营造上，既有眼前现实的江边之景，又融入了神话元素，营造出一种虚实相生的意境。主题思想上，表达了诗人对世事变迁的感叹，以及对闲适自在的醉乡生活和隐逸生活的向往。