洲上漫述

明 · 欧大任 · 五言

原文
静觉闲居好,翛然野鹤姿
明时犹未隐,吾道竟何之
世路交情异,门墙过客疑
才无鹦鹉忌,心已白鸥知
乐在形忘处,肥因战胜时
云霞双草????,天地一茅茨
计拙羞称士,途穷岂为诗
侏儒徒自饱,肮脏尔何辞
竞进才何有,躬耕力未疲
秫田聊岁计,瓜地亦恩私
秋月松杉净,江烟橘櫾垂
阮庭无俗物,蒋径得幽期
近市村醪少,经霜涧菊迟
谁资鱼菽祭,敢望纻衣遗
稷契身能许,巢由世不羁
暂时甘土偶,前日见郊牺
住岳同僧约,寻溪许客随
知希惟我贵,柱下有馀师
译文 / 白话释义

安静下来觉得闲居的生活很好,如同野鹤一般自在的姿态。政治清明的时候还没有归隐,我的人生道路究竟该走向哪里呢。世间道路上的交情与以往不同,师门里来往的过客令人心生疑虑。才华没有遭到鹦鹉般的嫉妒,心思已经被白鸥知晓。快乐在于形体忘我的境界,心宽体胖是因为战胜了欲望。脚穿云霞般的草鞋,天地间一间茅屋。计谋笨拙羞于被称为士人,仕途困窘难道是为了写诗。侏儒只是白白吃饱饭,高洁的人又何必要推辞(某些事)。竞相钻营又有什么才能呢,亲自耕种体力还未疲倦。高粱田姑且作为一年的生计,瓜地也是上天的恩赐。秋天的月亮下松杉显得洁净,江上的烟雾里橘柚果实下垂。阮籍的庭院没有庸俗之物,蒋诩的小路有幽静的约会。靠近集市村中酒少,经过霜打的山涧菊花开放得迟。谁能资助鱼肉豆谷的祭祀呢,不敢奢望有纻麻衣服的馈赠。能像稷和契那样奉献自身,像巢父和许由那样不受世间拘束。暂时甘心做土偶一样平凡的人,前些日子看到了郊外用作祭祀的牲畜。住在山岳与僧人有约定,寻找溪流答应客人相随。知音稀少只有我珍视自己,老子(柱下史)可以做我的老师。

注释

形容无拘无束、自由自在的样子。;草鞋。;‘櫾’同‘柚’,橘柚。;:村酒。;用纻麻织成的衣服。;稷和契,唐虞时代的贤臣。;巢父和许由,上古的隐士。;泥土塑成的人像,这里指平凡之人。;用于郊祭的牺牲,这里有对自身命运的感慨。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘鹦鹉忌’‘白鸥知’‘阮庭’‘蒋径’‘稷契’‘巢由’等,使诗歌内涵丰富,含蓄地表达情感与思想,增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,诗中既有对闲居生活的喜爱之情,如‘静觉闲居好,翛然野鹤姿’描绘出一种闲适自在的状态;又有对世路交情的失望与怀疑,‘世路交情异,门墙过客疑’直接表达出对世态炎凉的感受。在意境营造上,诗中的景象描写如‘秋月松杉净,江烟橘櫾垂’营造出一种清幽、静谧的意境,给人一种宁静致远的感觉。主题思想上,诗中探讨了人生的道路选择,在明时未隐的矛盾与思考,以及对高洁品质的坚守和对平凡生活的安然接受等多种复杂的思想。整体风格较为沉郁,通过对自身境遇、周围环境、理想追求等多方面的描述,展现出诗人复杂的内心世界。

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