追和唐询华亭十咏顾亭林

秦始皇统一天下，荒诞地毁坏了他所修建的道路。他寻求神仙，期望能到达蓬莱仙境，于是驱车向东巡游。在路上因鲍鱼而死，腥风在傍晚仍弥漫着。徐福最终没有回来，又到哪里去寻求仙山呢？

上下和东西南北四方，即天下。泛指天地或宇宙。出自《庄子·齐物论》：‘六合之外，圣人存而不论。’；灭绝，断绝。如‘暴殄天物’，这里指秦始皇毁坏他所修建的道路。；古代传说中的神山名，常泛指仙境。如李白《梦游天姥吟留别》：‘海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！’其中的‘瀛洲’‘天姥’‘蓬莱’等皆为仙境之名。；神话传说中神仙居住的地方，也泛指仙境。如阮籍《咏怀》：‘采药游名山，将以救年颓。呼吸玉滋液，妙气盈胸怀。登仙抚龙驷，迅驾乘奔雷。左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年。’这里指徐福寻求的仙山。

在文学手法上，此诗运用了对比的手法，将秦始皇统一天下的辉煌与他荒诞的求仙行为以及最终的悲惨结局进行对比，深刻地讽刺了秦始皇的贪婪和愚蠢。情感表达上，通过对秦始皇求仙失败的描写，流露出一种对追求虚幻之物的批判和对历史教训的反思。意境营造上，描绘了秦始皇东游求仙的场景，营造出一种苍凉、悲壮的氛围。主题思想方面，主要是借秦始皇的故事告诫后人不要盲目追求虚幻的东西，要脚踏实地。