逐疟鬼
宋 · 戴昺 · 七言
可恶啊疟鬼多么愚昧无知,沉落的魂魄还滞留在江流之处。谁说你出身于高阳氏,却竟然如此不像样呢。作为妖邪常常在秋令发动时闯入,作威作福又窃取炎官剩余的力量。今年肆意施展暴虐,十户人家有九户都听到叹息声。人生一年经历一寒一暑,自然有严重的疟疾缠绕身躯。翻手是凉覆手是暖,可笑你带来的祸福只是片刻之间。痴呆的小儿小女或许会被你恐吓,但怎能吓倒我这样的大丈夫。你不记得杜甫的诗句里有神来之语,(子璋的)头骨鲜血模糊。韩愈驱逐疟鬼有更多的方法,灌毒药、燃艾灸、挥动灵符。从古至今人们都憎恶疟疾,无奈疟鬼长久作恶始终不改。为何不学鲛人精心织出冰绡制作云裳,为何不跟随湘君慢慢划动桂木船桨采摘荷花。竟然甘心卑劣招人怨恨,被厌弃驱攘、遭到唾骂无时无刻不存在。你来这里已经过了十天窥视我的屋子,多次辞谢驱赶仍然徘徊不走。我的诗和酒都不曾荒废,你用尽你的伎俩又能怎样呢。大江的秋色正潇洒,明月皎洁微风轻拂。就应该醒悟后悔赶快回去,召唤伙伴一起嬉戏娱乐。夜深吟完诗想要入睡,灯花耀眼像珠子一样圆润。从梦中醒来病意一下子消散,飒飒风声从庭院的梧桐树上产生。
叹词,表示惊异或慨叹,读音:duō zāi;愚昧,读音:míng yú;后代,读音:zhòu;不像(先辈),不贤,读音:bù xiào;放纵,任意做坏事,读音:zì suī;傻,读音:ái;头骨,读音:dú lóu;以巫术祈祷鬼神除灾降福,厌,通“压”,读音:yā ráng;徘徊,心中犹疑,要走不走的样子,读音:chí chú;象声词,形容迅速动作的声音,读音:huā rán;风声,读音:fēng lài
这首诗在文学手法上运用了多种手法。开篇通过对疟鬼的直接斥责,如‘咄哉疟鬼何冥愚’,以一种直抒胸臆的方式,表达对疟鬼的厌恶,奠定全诗批判的基调。文中还多处运用典故,‘汝不记少陵诗句有神语,子璋髑髅血模糊。昌黎遣逐更多术,灌毒炷艾挥灵符。’分别引用杜甫(少陵)和韩愈(昌黎)的相关事迹来表明疟鬼从古至今都是被厌恶驱逐的对象,丰富了诗歌的内涵。在情感表达上,诗人对疟鬼带来的灾祸充满愤恨之情,从‘今年恣睢逞暴虐,十户九室闻嗟吁’可见疟疾造成的危害之广,百姓生活的困苦,诗人的愤怒。同时,诗人又有着一种豪迈无畏的气概,‘痴儿騃女或汝怖,那能吓我烈丈夫’,展现出不被疟鬼吓倒的大丈夫形象。在意境营造上,诗的后半部分描绘了‘大江秋色正潇洒,明月皎皎风疎疎’的美好秋夜景象,与疟鬼带来的灾祸形成鲜明对比,暗示疟鬼不应在这样美好的世界里作恶。主题思想围绕着对疟鬼的批判和驱逐展开,表达人们对疟疾这种灾祸的厌恶以及希望摆脱它的愿望。
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