竹窝为司叔端赋

用竹子来命名居所，以竹子作瓦，先生乐于圣道，居住在这竹窝之下。清风吹拂着睡枕，那种闲适傲然可比上古的伏羲氏，在眼中世间的兴盛衰败都是虚假的。坐在其中的乐趣如同处在安乐窝，我也曾前来一起尽情舒展。无边的清新之气贮满心胸，琴音奏响就像松间风雨和瀑布轰鸣。黄州的竹楼如今已经不复存在，杜甫在杜陵的茅屋也被荒烟野草掩埋。这两位老者已经仙逝不再回来，但至今他们的高洁声誉在世间流传。先生的竹窝可以传承延续，它所处的地位清高且远离尘世的华丽。时常听到松桂在秋风中作响，就像一片笙竽之音缭绕在屋檐边际。

本指箕踞而坐，这里表示舒展、不拘束的状态。；烟雾中的草丛，形容荒芜的景象。；这里指去世，是一种委婉的说法。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘黄州竹楼今已无，杜陵茅屋埋烟芜。二老仙游去不返，至今清誉闻江湖。’将竹楼、茅屋的消失与苏轼、杜甫的清誉流传作对比，突出品德名声的不朽。在情感表达方面，诗中表达了对司叔端居于竹窝，乐道安贫生活的赞赏，同时也流露出对苏轼、杜甫这样高洁之士的缅怀之情。在意境营造上，通过‘清风一枕’‘无边清气贮心胸’‘松桂起秋声’等描写，营造出一种清幽、闲适、高洁的意境。主题思想上，主要围绕着竹窝展开，表达了对一种清高乐道、远离世俗喧嚣生活的向往以及对高洁品质的推崇。