自策示诸生

贤圣之人已经逝去很久了，六经也失去了往昔的光辉。元气（指国运）五百年会有一次聚合又有一次离散。男子汉生在这样的时代，独自前行怎可推辞。舜和颜回是多么的邈远啊，有时在睡梦中才能见到他们。他们的为人是天下人的楷模，他们的言论是万世的师表。看看我自己只是个怎样的人啊，只能徒然仰望他们罢了。年华飞驰而精力不再，抚摸镜子悲叹不已。人生不就在这一世吗，一辈子过得实在是太慢了。现在如果不再自我鞭策，无疑是虚度光阴而死去。希望能使太阳回转，就像鲁阳公挥舞长戈（让太阳停下）那样。

指六经，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，是儒家的经典著作。；这里可理解为国运，古人认为元气是构成天地万物的原始物质，也与国家的气数相关。；邈远啊。邈，遥远的意思。；虚度，白白地浪费。；传说鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。后以‘鲁阳戈’指力挽危局的手段或力量。

这首诗在意境上营造出一种对贤圣的追慕和时不我待的紧迫感。诗中通过对贤圣寂寞、六经失辉的描写，奠定了一种深沉的历史感和对往昔辉煌消逝的叹惋。从写作手法来看，开篇以贤圣和六经起笔，有高屋建瓴之感，为后文自己的志向抒发做铺垫。中间提到舜与颜，运用了举例的手法，将古代贤圣的形象树立起来，以对比自己的平凡。情感表达丰富，既有对贤圣的崇敬向往，又有对自身平凡和时光流逝的悲哀，还有一种不甘虚度光阴想要奋发的豪情。主题思想围绕着自我激励展开，诗人以古之贤圣为榜样，感叹时光易逝，生命短暂，表达了要珍惜时光、积极进取的决心。