自涟漪寄薛绍彭

宋 · 米芾 · 七言

原文
老来书兴独未忘,颇得薛老同徜徉。
天下有识推鉴定,龙宫无术疗膏肓。
淮风吹戟稀讼牒,典客闭阁闲壶浆。
吟树对山风景聚,墨池濯砚龟鱼藏。
珠台宝气每贯日,月观桂实时飘香。
银淮烛天限织女,烟海括地生灵光。
俊儿乃是翰墨侣,侠竹不使舆卫将。
象管钿轴映瑞锦,玉鳞棐几铺云肪。
依依烟华动勃郁,矫矫龙蛇起混茫。
持此以为风月伴,四时之乐乐未央。
部刺不纠翰墨病,圣恩养在林泉乡。
风沙涨天乌帽客,胡不东来从北荒。
译文 / 白话释义

到老了对书法的兴致仍然未曾忘怀,很能得到薛老(薛绍彭)一同游乐漫步。天下有见识的人推崇(他的书法)鉴定(能力),龙宫里没有办法治疗(我这等对书法的)痴迷重病。淮河的风吹拂着兵器(此处戟可象征军事、公务),很少有诉讼的文书,掌管宾客事务的官员关闭阁门悠闲地饮酒。对着吟树与山峦,美好的风景汇聚,墨池洗砚台,龟鱼在其中潜藏。珠宝台阁宝气常常贯通日月,月观之中桂树按时飘出芳香。银河映照天空分隔织女(牛郎织女典故),烟雾云海笼盖大地生出灵妙的光芒。才俊之人乃是翰墨(笔墨,指书法)之友伴,劲挺的竹子不用兵车将士(护卫)。象牙笔管、镶嵌金饰的卷轴映照祥瑞的锦缎,像玉一样的鱼鳞纹的棐木几案铺上像云一样洁白的纸。如烟的光华缭绕令人感奋,矫健的笔势像龙蛇从混沌迷茫中飞起。拿着这些(书法相关之物)作为清风明月的伴侣,四季的快乐无穷无尽。弹劾的官文不会纠正书法上的弊病,圣上的恩泽让(我)在山林泉石的乡间隐居。风沙漫天中有戴着乌帽的行客,为什么不东来从这北方荒远之地(前来相聚)呢?

注释

此处可能为地名或者居所名。;古代医学称心脏下部为膏,隔膜为肓,膏肓之间是药力达不到的地方,后用以形容病情严重难以医治,这里比喻对书法的痴迷难以改变。gāo huāng;古代一种合戈、矛为一体的长柄兵器,这里可象征军事、公务等。jǐ;诉状,诉讼文书。;官职名,掌管诸侯及少数民族事务。;形容烟华的旺盛、浓烈。bó yù;用棐木做的几案。fěi jǐ;比喻纸。;古代的一种弹劾的官文。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽高雅又富有文人意趣的氛围。诗中描绘了诸多美好的景象,如‘吟树对山风景聚,墨池濯砚龟鱼藏’,将自然风景与文人的墨池砚台相结合,勾勒出一幅充满诗意的画面,展现出一种闲适、静谧的意境。在写作手法上,善用典故,像‘银淮烛天限织女’就运用了牛郎织女的典故,增加了诗歌的文化内涵和奇幻色彩。并且诗中通过大量对书法相关事物以及自然、人文景观的描写,如‘象管钿轴映瑞锦,玉鳞棐几铺云肪’,从笔管、卷轴、几案等多方面来表现对书法的热爱,层层渲染。情感表达上,表达了诗人对书法的痴迷热爱之情,‘老来书兴独未忘’直接点明,还有对友人薛绍彭的欣赏以及对隐居生活惬意的满足感,‘圣恩养在林泉乡’体现出对这种生活的感恩。主题思想上,主要围绕书法、友情、隐居生活展开,展现了诗人的文化生活情趣以及对当下生活状态的一种珍视。

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