子陵
明 · 陈献章 · 七言律诗
原文
谁将此笔点行藏,真有乾坤日月光。
三尺羊裘几铢两,千秋龙衮共低昂。
客星天上何须急,老脚人间不浪长。
留得先生在台辅,不知东汉可陶唐。
译文 / 白话释义
是谁用这笔来点画(出严子陵的)出仕与归隐之事,这里真有像乾坤之间日月的光辉。那三尺长的羊皮衣值多少重量,却和帝王的龙袍一起高低相映衬。(严子陵是)天上的客星又何必着急(隐去),人老了在世间的岁月不会太长。如果让先生留在宰辅的高位上,不知道东汉是否能像唐尧时那样兴盛。
注释
指出仕和退隐。出自《论语·述而》:‘用之则行,舍之则藏。’;羊皮做的衣服,这里指严子陵所穿的衣物,象征隐士的简朴生活。;形容轻微的分量,这里指羊裘的价值。;古代帝王的礼服,这里代指帝王。;指严子陵。严子陵与光武帝刘秀同榻而卧,他的脚压在刘秀身上,第二天太史官上奏说‘客星犯御座甚急’。;三公宰辅之位,指高官职位。;指唐尧,上古时期的贤明君主,这里代表清明的政治时代。
赏析
从文学手法上看,首联以问句开篇,‘谁将此笔点行藏’设置悬念,引起读者兴趣,‘真有乾坤日月光’又通过夸张的手法极言其事的不凡。颔联运用对比手法,将‘三尺羊裘’与‘千秋龙衮’对比,一为隐士的简陋衣物,一为帝王的华贵龙袍,二者‘共低昂’形成强烈反差,凸显出严子陵在历史中的独特地位。颈联‘客星天上何须急,老脚人间不浪长’,既有对严子陵的理解,又有对人生短暂的感慨。尾联则通过假设,‘留得先生在台辅,不知东汉可陶唐’,以严子陵的高洁品德来暗讽当时的官场,同时也表达出对清明政治的向往。在情感表达上,诗中既有对严子陵的敬重钦佩,又有对世事的感叹。在意境营造上,诗中构建出一种高古、悠远的氛围,将历史人物与广阔的乾坤日月联系起来。主题思想围绕对严子陵的评价展开,通过对他的行藏之事的探讨,表达出对隐士品德、政治清明等多方面的思考。
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