自题小像

近代 · 俞长源 · 七言

原文
管生小问曾闻臣,俞儿远为登山神
庄子多闻识前言,亦称古有识昧人
良医有附佐轩辕,著手镵石皆成春
俞氏于兹启本原,四千年后有吾身
吾身何德绍先芬,心役形拘空哀呻
文章无质学无根,雕龙小技敝帚珍
况复孤韵离世群,高歌无和徒嶙峋
应立不立讵无因,白眼闲看人纷纭
流景徘徊新易陈,憔悴春英堕泥尘
朱颜吾忽写其真,颦眉含意若不申
横看侧看庐山云,是吾非吾毋龂龂
印之印泥吾神存,投月浊水月不昏
切云崔嵬佩芳馨,奇眼好修长所欣
行将别离邗水滨,于役人间车马勤
人生别离苦酸辛,一桢且付闺中君
劝尔相思勿殷殷,小影妆台日相亲
译文 / 白话释义

自我题写这幅小像,曾听闻管生的故事,俞儿被远奉为登山之神。庄子见闻广博,知晓前人言论,也说古时存在有见识却愚昧的人。良医有辅佐轩辕的,动手治疗就能让万物复苏如春天。俞氏从这里开启了本源,四千年后有了我的身影。我的身体有何德行能继承先辈的芬芳,心被形体所束缚徒然哀伤呻吟。文章没有实质内容,学问没有根基,像雕龙那样的小技艺却视为珍宝。更何况我的独特韵味远离尘世众人,高声歌唱却无人应和,只是显得嶙峋突兀。应该有所树立却没有树立,难道没有原因吗,白眼闲看世间的纷杂。时光流逝徘徊,新的事物不断更替,憔悴的春花堕入泥尘。描绘出我真实的容颜,皱眉蕴含着深意却似乎无法表达。横看侧看庐山的云朵,是我又不是我,不必争辩。印在泥上,我的精神留存,投向水中,浑浊的水也不会使月亮昏暗。高耸的帽子佩戴着芬芳的饰物,奇特的眼睛修长令人欣喜。即将离别邗水之滨,在人间奔走劳碌。人生离别充满痛苦辛酸,这一幅小像暂且交给闺中的你。劝你不要过于思念,在妆台边每日亲近它即可。

注释

可能是一个特定的人物,具体事迹未详。;传说中被远奉为登山之神的人物,具体来源和故事未明。;传说中的上古帝王,中华民族的始祖,被视为华夏民族的共主。;用工具开凿石头,这里比喻良医的治疗手段,能使顽石般的疾病康复。;古水名,又称邗江、邗沟,在今江苏境内,是古代重要的水道。

赏析

这首诗从自我写照入手,通过对古代人物、医学等的提及,展现出作者丰富的学识和思考。在写作手法上,运用了典故的堆砌,如管生、俞儿、庄子等,使诗歌更具文化底蕴。情感表达上,既有对自身才能不足的感慨,如‘文章无质学无根’,又有对离别之苦的倾诉,如‘人生别离苦酸辛’。意境营造上,描绘了时光的流逝、春花的憔悴等,营造出一种淡淡的忧伤氛围。主题上,主要表达了作者对自身的审视与反思,以及在人间的奔波与无奈。

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