紫霄道中

在紫霄山的道路上行走，层层叠叠的石头铺成的山路弯弯曲曲，村落之间的小路形成门户的样子且随着各处地形而转移。一点炊烟从老虎巢穴之处升起，四面涌来的暮色笼罩到了牛衣之上。害怕人的沙鸟向南边的田埂飞去，依偎着母猿的山猿眷恋着北面的树枝。雁塔高耸地面临着美丽的山峰，墨色的乌云浓重地从方形的池塘上升起。大胡子秦观昔日分别时留下奇妙的画作，病中的张可久虽然去世但留下了美好的诗篇。羊祜的功绩比不上铜雀台上的歌妓（这里应是一种感慨命运不同的表达），蔡邕还有像虎贲一样英勇的儿子。我想要开怀像东篱下的陶渊明那样醉酒，真正的隐士惭愧没有郑子真在谷口那般的风姿。怎样才能得到肥沃的田地达二顷，和乐融融地呼唤家人一起扶犁耕种。

形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲、延续不绝的样子。wēi yí；暮色，夜晚的天色。míng sè；给牛御寒用的覆盖物，如蓑衣之类。niú yī；大雁塔，这里泛指塔。yàn tǎ；高大雄伟的样子。cuī wéi；云密集的样子。dàn duì；可能是指秦观，因其可能有胡须的特征，这里是一种亲昵的称呼。rán qín；可能是指张可久，‘病可’可能是他的一个称呼或者与他的状态有关。bìng kě；魏晋时期著名战略家、政治家和文学家。yáng hù；东汉时期著名文学家、书法家。cài yōng；虎贲，勇士之称。这里指像虎贲一样英勇的儿子。hǔ bēn ér；语出陶渊明‘采菊东篱下’，代指隐逸的生活。dōng lí；可能指郑子真，他曾隐居谷口，这里代指隐士的一种高雅姿态。gǔ kǒu

从文学手法上看，此诗运用了多种描写手法。首联通过“积石路逶迤”“村径成门逐处移”描写紫霄道中的景色，展现出山路与村径的形态，是典型的白描手法。颔联中“一点炊烟生虎穴，四来暝色到牛衣”，将炊烟与虎穴、暝色与牛衣这些看似不相干的意象组合，营造出一种奇异又和谐的画面感，以动衬静，炊烟升起、暝色到来更显环境的静谧。颈联“畏人沙鸟飞南陇，傍母山猿恋北枝”采用拟人手法，赋予沙鸟‘畏人’、山猿‘傍母’的情感，生动形象。在情感表达方面，诗人既有对眼前景色的欣赏之情，又在诗的后半部分透露出对古人的缅怀以及对自身的感慨。对秦观、张可久的提及表达了对他们的追念。‘羊祜不如铜雀妓，蔡邕尚有虎贲儿’体现出诗人对命运无常、人生境遇不同的感叹。‘真隐惭无谷口姿’表达出自己想做隐士却缺乏相应风姿的惭愧。在意境营造上，诗中描绘的紫霄道中的景色，有山、路、村径、炊烟、沙鸟、山猿等，整体营造出一种静谧、略带孤寂又富有生活气息的意境。主题思想上，诗中既包含对紫霄道中景色的描绘，也融入了诗人对古人的追思、对自身境遇的思考以及对隐士生活的向往等多方面的内容。