族叔孚伯以诸生请老七十馀得赐爵一级

族叔孚伯以诸生的身份在七十多岁请求告老还乡，被赐爵一级。 头戴冠带环绕桥边，自是光彩照人，当年在艺苑也曾和众人同行。 南阮族人能向谁去夸耀这留存的硕果（族叔）呢，他时常在北窗下悠然自得，笑傲像羲皇一样的古人。 住宅边靠近集市，还有剩余的鱼虾蔬菜，溪流边的田土肥沃，足以产出稻粱。 到了老年渐渐多了对文字的癖好，写成诗赋就别问是否像鲁灵光殿那样留存世间。

艺苑，指文学艺术荟萃之处。这里表示族叔曾经在文学艺术领域与众人并列同行。；晋代阮籍与其侄阮咸居道南，其他阮姓居道北，南阮家境贫困。这里借指南阮族人，用以对比突出族叔如同硕果般的不凡。；晋陶渊明《与子俨等疏》：‘常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。’后遂以‘北窗’指悠闲自得的生活。；即伏羲氏，古人想象伏羲以前的人无忧无虑，生活闲适。这里用来形容族叔的自在状态。；鲁灵光殿为汉代著名宫殿名。王延寿《鲁灵光殿赋序》中说‘自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。’这里用来比喻能留存世间的优秀作品，劝族叔不要在意自己的作品是否能像鲁灵光殿那样留存。

从文学手法上看，首联通过描写族叔‘环桥冠带自辉煌’的形象，直接勾勒出一位精神矍铄、荣耀加身的老者形象，‘自辉煌’三个字简洁而生动地表现出族叔的不凡气度。颔联运用典故，‘南阮’‘北窗傲羲皇’等典故的使用，增加了诗歌的文化底蕴，同时通过对比，进一步突出族叔的高洁与自在。颈联则是典型的写景叙事，以‘宅边市近’‘溪上田丰’这样朴实的描写，展现出族叔的居住环境和富足的生活状态，画面感很强。情感表达方面，诗中充满了对族叔的敬重与羡慕之情，敬重族叔的学识、品德以及他在老年所获得的荣耀，羡慕他自在的生活和对文字的热爱。在意境营造上，整首诗营造出一种宁静、闲适、充满文化气息的意境，如‘北窗时见傲羲皇’让人仿佛看到一位老者在北窗下悠然自得的模样。主题思想上，主要是对族叔晚年生活的描写与赞美，从他的外在荣耀到内在的精神状态，再到生活环境等多方面进行了刻画。