阿房故址

清 · 唐仲冕 · 七言

原文
秦人土木楚人火,化作飞尘向空堕。汉武不惜柏梁灾,更起建章连馺娑。
熨斗潜移废赤符,渐台一炬无青琐。长乐牛饮面首开,华清象舞腰支亸。
从来奢丽极荒淫,必以兵戈荡堆垛。秦王倒海鞭山才,一宫未成三户伙。
金银珠玉锢骊山,焚林又被牧童祸。生不得居璇宫,死不得葬蓬颗。
昔时可建百丈旗,今日惟见酒帜飘飖柳阴坐。昔时可宴千人帐,今日惟见绣壤平铺麦浪妥。
颇讶夷陵报劫灰,但余德水流澹沱。行人休抱牧之哀,大风乍起扬堀堁。
译文 / 白话释义

秦国人建造阿房宫的土木之功被楚国人的一把大火(项羽火烧阿房宫),化作飞尘飘向空中然后落下。汉武帝不在乎柏梁台被火烧的灾祸,又建造建章宫连接着馺娑宫。政权像熨斗移动(比喻改朝换代),汉朝的赤符气运已废,渐台被一把火烧尽,连宫门上的青琐也不复存在。长乐宫中像牛饮水般(形容放纵)开启男宠(面首)之风,华清宫里舞女像柳枝般扭动着柔软的腰肢。从来奢侈华丽到了荒淫的地步,必然会被战争所摧毁。秦王有倒海鞭山的才能,但一座阿房宫还未建成秦朝就只剩下三户人家(楚国三户能亡秦)。把金银珠玉埋在骊山(秦始皇陵),可骊山的树木又被牧童(指项羽等起义者)焚毁。活着的时候不能居住在美玉装饰的宫殿,死后也不能葬在好的地方(蓬颗指土坟)。过去可以竖起百丈高的旗帜,现在只看到酒旗在柳树荫下飘扬。过去可以在容纳千人的大帐中宴饮,现在只看到如锦绣般的田垄间麦浪起伏。很惊讶夷陵传来被火烧成劫灰(三国时刘备伐吴兵败夷陵)的消息,但只剩下德水(黄河)流淌着浩浩荡荡。行路之人不要怀着杜牧那样的悲哀(杜牧有很多感慨兴亡的诗),大风突然刮起扬起了尘土。

注释

宫名,汉武帝所建;指汉朝的符命。古代认为朝代更替有上天的符命。;装饰皇宫门窗的青色连环花纹,这里指代宫殿。;玉饰的宫殿。常指王宫。;长有蓬草的土块,指坟冢。;尘土。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如“昔时可建百丈旗,今日惟见酒帜飘飖柳阴坐。昔时可宴千人帐,今日惟见绣壤平铺麦浪妥”,通过往昔的繁华与今日的荒凉作对比,鲜明地展现出朝代更迭、世事变幻的沧桑之感。在情感表达方面,诗中充满了对历史上荒淫奢侈导致王朝覆灭的感慨之情,既有对帝王们大兴土木、荒淫无度行为的批判,如“从来奢丽极荒淫,必以兵戈荡堆垛”,也有对历史兴亡无常的喟叹。在意境营造上,诗人描绘了诸多古代宫殿曾经的繁华盛景和如今的破败荒芜,像阿房宫、柏梁台、建章宫等,构建出一种繁华如梦、转瞬即逝的意境。主题思想上,旨在揭示历史发展的规律,即过度的奢侈荒淫必然会走向灭亡,表达了对历史兴衰的深刻思考。

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