华清泉歌

百丈深的灵湫仿佛被阴火煮着，白玉般的泉水跳跃着如珠玉相互吞吐。水温不寒不热非常温和，成千上万人在此洗去尘土。开元天子在华清池游玩，贵妃像海棠睡足，池上鸳鸯浮游。就像银河七夕牛郎织女相会之处，金虾蟆化作黄色长虬龙。安禄山洗完儿礼初罢被赐汤饼，如同景阳井般鼎沸热闹。安禄山叛乱时，梨园子弟长缨飞散，贵妃死处铃声郎当与绣岭相伴。我听说丁夫壬妃成为水仙，涌出扬华化作温泉。风神飞廉与佚女想要施大恩，秽恶的行为往往遭到风的颠簸。骊山怎能相信是不祥之地，哪里的山川能容忍私密的嬉游之事。老姥曾传授《阴符经》，杨贵妃又是侍奉瑶池王母之人。那满是脂粉油腻的华清池已衰落，第二泉也已消逝，泉底不再有喷吐的暖气。万年银海没有早晨的烛光，空荡的亭子石砖砌缝处长满了苔藓。

水潭；洗；传说中的一种龙；形容喧闹、混乱，像水在锅里沸腾一样；神话中的风神

这首诗在意境上描绘了华清池从盛到衰的变化。开始以灵湫的神奇景象开篇，写出华清池曾经的美妙，如‘灵湫百丈阴火煮，浸玉跳珠互吞吐。不寒不热含温和，千人万人涤尘土’，生动地展现出华清池的生机与活力。从写作手法来看，运用了典故，如‘海棠睡足’形容杨贵妃的慵懒之态，‘洗儿’之事暗示安禄山与杨贵妃之间的暧昧关系等，这些典故的运用增加了诗歌的历史文化内涵。在情感表达上，诗人对华清池的兴衰有着复杂的情感，既有对往昔繁华的追念，也有对王朝兴衰的感慨。诗中通过描写华清池曾经的热闹场景如‘开元天子华清游，海棠睡足鸳鸯浮’等与如今的衰败‘万年银海无朝烛，空亭甃石生苔钱’形成鲜明对比，表达出世事无常的主题思想。