白杨梅
明 · 瞿佑 · 七言律诗
原文
乃祖杨朱族最奇,诸孙清白又分枝
炎风不解消冰骨,寒粟偏能上玉肌
异味每烦山客赠,灵根犹是圣僧移
水晶盘荐华筵上,酪粉盐花两不知
译文 / 白话释义
它的祖先在杨朱家族里最为奇特,众多子孙分支而出且清白纯粹。炎热的风不能消解它如冰的骨格,寒冷的颗粒却偏偏能附着在它如玉的肌肤。奇异的味道常常烦劳山里的人相赠,神奇的根株还是圣僧移植而来。在华美的筵席上用水晶盘盛放它,奶酪粉和盐花都不能与它相提并论。
注释
你的祖父,这里可理解为白杨梅的祖先。;炎热的风。;形容白杨梅如同冰一样的高洁品格或质地。;寒冷的颗粒,这里指白杨梅上类似寒粟的东西。;如玉的肌肤,用来比喻白杨梅的外观。;神奇的根株。;品德高尚、具有神异能力的僧人。;用水晶做成的盘子,形容装盘器具的精美。;丰盛精美的筵席。;奶酪磨成的粉。;盐的结晶体,这里指盐的细末。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,将白杨梅与杨朱联系起来,增添了一种神秘的文化底蕴。颔联通过对比‘炎风’与‘寒粟’,生动地描绘出白杨梅不畏炎热、能存寒粟的独特形象,对仗工整,一‘不解’一‘偏能’加强了这种对比效果。颈联‘异味’写出其独特之处,‘山客赠’勾勒出一幅充满生活气息的画面,‘灵根’与‘圣僧移’则赋予白杨梅一种神秘色彩。尾联将白杨梅置于‘水晶盘荐华筵上’的场景中,进一步凸显其珍贵,‘酪粉盐花两不知’则以对比的方式强调白杨梅独特的风味。在情感表达方面,诗人对白杨梅充满了喜爱与赞美之情。在意境营造上,诗中既有对其生长特质的描写,如寒粟附玉肌等,又有其在筵席上的高雅形象,营造出一种既清新又华贵的意境。主题思想上,主要是对白杨梅的特征、来源、风味等进行全方位的描绘与赞美。
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