白杨行

元 · 吴志淳 · 七言

原文
钟陵东门白杨树,行人指点是双墓。
墓中夫妇俱少年,一双白璧薶黄泉。
黄泉相逢语呜咽,一一从前向郎说。
前年郎去客三山,今年郎归白骨还。
当时自画蛾眉样,今日却写郎容颜。
容颜转似心转切,叫郎不应心断绝。
生时不得逐郎行,死时却与郎同穴。
丹青遗像留人间,年年泪竹寒生斑。
当年曾过延平渡,还见双龙化剑湾。
堂前既无父与母,堂下又无儿与女。
使妾有子堂有姑,丹心一寸那能枯。
六朝盛事付流水,忠义几人能到底。
秋风月冷凤凰来,与郎同上吹箫台。
译文 / 白话释义

钟陵城东门的白杨树,行人指点那是双墓。墓中的夫妇都还很年轻,一对白璧埋葬在黄泉之下。黄泉之下相逢时哽咽哭泣,一一从前对着郎君诉说。前年郎君离去前往三山,今年郎君归来却已化为白骨归来。当时自己亲手描绘蛾眉的模样,今日却描绘郎君的容颜。容颜愈发像心愈发急切,呼唤郎君却不应心中断绝。活着的时候不能跟随郎君远行,死的时候却能与郎君同葬一穴。丹青画像留存在人间,年年泪竹上生出寒斑。当年曾经路过延平渡口,还看见双龙化作剑湾。厅堂之前既没有父亲和母亲,厅堂之下又没有儿女。假使我有子女厅堂有婆婆,赤诚之心一寸怎能枯竭。六朝的盛事都付与流水,忠义有几人能坚持到底。秋风清冷月色寒冷凤凰飞来,与郎君一同登上吹箫台。

注释

同‘埋’,埋葬之意。;地名,在福建南平。传说晋代王质入山砍柴,见二童子对弈,观棋至终局,手中斧柄已烂。回到家乡,才知已过了百年,同时代的人都已离世。后王质入水寻斧,见二童子持己斧于岩上磨,还之,遂化为石。此典故常被用于表达时光变迁、世事沧桑。;古代传说中的百鸟之王,常用来象征祥瑞。这里的凤凰飞来,增添了一种神秘而哀伤的氛围。;传说中春秋时萧史善吹箫,秦穆公以女弄玉妻之,筑凤台以居。此台常被用于表达男女爱情或神仙之事,在诗中与夫妇的爱情相呼应。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比和叙述相结合的方式,通过墓中夫妇生前与死后的情景对比,以及对过去经历的叙述,展现出他们的爱情与忠义。情感表达极为真挚,从生前的不舍到死后的决绝,将夫妇间的深情刻画得淋漓尽致。意境营造上,营造出一种凄冷、哀伤的氛围,如‘秋风月冷凤凰来’,通过环境的渲染烘托出人物的情感。主题思想方面,以夫妇的爱情和忠义为主题,表达了对爱情的坚守和对忠义的赞颂,同时也流露出对时光流逝、世事变迁的感慨。

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