百字令九日集福善寺怀沈栗仲先生
清 · 孙鼎臣 · 五言
寺庙门口稀疏的柳树,仿佛化作轻烟淡雨,带着江那边的秋色。在黄叶飘落声中人们带着酒,前来探寻那东边篱笆下(隐者居所)的消息。风很大吹落帽子,寒冷的沙滩与平旷的树林,离群的孤雁就像落魄的游子。手持茱萸醉饮,人生美好的聚会实在难得。回忆从前弹琴饮酒的时光,(您)像陶渊明归返柴桑一样,从此如同飞凫仙人般缥缈相隔。山色与绿萝依然安好,看我今日登临此地。佛龛深处的灯火,钟楼在夕阳返照之中,身穿短衲的僧人头发已经花白。坐在蒲团上闲谈,就像那雪泥鸿爪还能辨认出游历的痕迹。
平旷的树林。楚,丛木。《诗·小雅·砍木》:‘砍木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平。’中就有相关描述。;一种植物,古时人们有重阳节插茱萸以辟邪求吉的习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》‘遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人’。;古县名,在今江西省九江市西南。陶渊明的故乡,这里代指隐士的居所。;会飞的野鸭,这里可能是用仙人乘飞凫的典故,形容友人离去如同仙人般缥缈难寻。;供奉佛像、神位等的小阁子。如‘佛龛’就是用来供奉佛像的。;短的僧衣。衲,僧衣。;即雪泥鸿爪,比喻往事遗留的痕迹。出自苏轼《和子由渑池怀旧》‘人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。’
从文学手法上看,首句‘寺门疏柳,作轻烟淡雨,过江秋色’以景起兴,通过描写寺门的疏柳、轻烟淡雨和过江的秋色,营造出一种萧瑟、清冷的氛围,奠定了全词的感情基调。‘黄叶声中人载酒,来问篱东消息’中‘黄叶声’从听觉角度渲染氛围,‘载酒’则增添了一种洒脱与寂寥交织的感觉。‘落帽风高,寒沙平楚,断雁如残客’用典‘落帽风’,借孟嘉落帽的典故增加文化底蕴,同时将断雁比作残客,是比喻手法,形象地写出了孤独落寞之感。在情感表达上,既有对友人沈栗仲先生的思念之情,如‘回首前度琴尊,柴桑归去,缥缈飞凫隔’,回忆往昔相处的美好时光,感叹如今相隔的惆怅;又有对人生聚会难得的感慨,‘茱萸醉把,人生嘉会难得’直接抒情。在意境营造方面,词中描绘的疏柳、黄叶、寒沙、断雁等意象组合在一起,构成了一幅孤寂、冷清、萧瑟的秋景图。主题思想上,表达了对友人的思念、对往昔时光的追忆以及对人生聚散无常的感喟。
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