报国寺松歌

慈仁古寺里有几株松树，苍翠的样子与平凡世间不同。二十年前松树下的小路，松涛阵阵生出清风。前殿的偃松树荫有数亩地，枝干纵横弯曲像青铜。后殿的高松挺拔千尺，夜深的时候鸾鸟仙鹤在其中筑巢。枝叶繁茂高低错落形状各异，每一株的鳞片针叶都相对。翠绿的颜色历经寒霜总不凋谢，苍灰色的树皮即使被雨水冲刷也安然无恙。往年我租屋居住再次经过，在风前月下长久地抚摸松树。偃松接近枯槁而高松茂盛，兴衰相对感慨颇多。分别多年思念松树刚劲的品质，青松不像人的容颜会改变。到达的那天又来佛寺寻找，就好像寻觅生平的旧相识。哪里知道又不像当初那样，枯的已经不存在而茂盛的也变得枯萎。作诗白白地记住盘曲的树枝影子，泼墨还能不能描绘出挺直的树干呢。松树啊松树啊，你应该扎根在万仞高的山冈，在泰山顶、徂徕峰高傲地面对寒雪。不然宁可像隐士那样老去，它那弯曲奇异的枝干足以让人愉悦。不幸偏偏栽种在佛寺边，树底下无端地成为集市。价值百镒的玉鱼从唐代陵墓出土，价值千金的铜雀在汉代铸就。真的松不被询问却去问那些赝品，怎忍心让这有灵性的东西埋没在霜烟之中。斧头砍伐虽然不用担心，只是厌恶粗俗的客人来伸腿而坐（不尊重松树）。一旦西山风雨大作，（松树）拔根而起必定化作虬龙离去。

租屋而居。；茂盛。；盘曲的树枝。；赝品。赝，假的；贷，这里可理解为物品。；一种轻慢、不拘礼节的坐姿，两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。

这首诗在意境上营造出一种古朴、清幽又略带沧桑的氛围。古寺中的松树，或偃或挺，姿态各异，其苍然、凌霜不凋等形象构建出一种超越凡俗、历经岁月的意境。 在写作手法上，一是描写细致入微，如‘前殿偃松荫数亩，纵横诘曲枝青铜。后殿高松挺千尺，夜深鸾鹤巢其中。扶疏突兀各异状，株株鳞鬣还相向。’通过对松树的形状、大小、姿态等多方面描写，使松树的形象跃然纸上。二是对比手法的运用，如‘偃松就槁高松茂，荣悴相形感叹多’，通过偃松和高松的荣枯对比，引发诗人的感慨。三是托物言志，诗人借松树表达对自身境遇和世间不公的感喟，松树本应在高山之上却栽于佛国边受世俗侵扰，暗喻自己怀才不遇。 情感表达丰富，既有对松树的喜爱和思念，如‘别后多年思劲质，青松不比人颜色。到日还来萧寺寻，似觅生平旧相识’；又有对松树遭遇的同情与不平，像‘不幸偏栽佛国边，树底无端作市廛。真松不问问赝贷，忍教灵物埋霜烟’；还有对世俗的厌恶之情，‘生憎俗客来箕踞’。主题思想上，通过对报国寺松树的描写、感慨其遭遇，表达对高洁品质的向往，对美好事物被世俗玷污的愤懑以及自身的怀才不遇之感。