宝相山赠心印上人

清 · 何绍基 · 七言

原文
上人家在衡山陬,好奇早作黔山游。
锡飞杯渡不知远,荒山宴坐忘春秋。
中年乡思不可鞚,七十二峰时入梦。
于今了了复玄玄,如叶脱枝茧离瓮。
山中宝相比月圆,楼阁虚明秋照天。
我心怀归不能语,却觅来途下山去。
译文 / 白话释义

上人的家在衡山的角落,因为好奇早早到黔山游历。像高僧乘锡杖飞行、乘木杯渡河一样不畏路途遥远,在荒山上静坐忘却了时光。中年时思乡之情难以控制,衡山的七十二峰常常入梦。如今对世事明白又玄妙,就像树叶脱离树枝、蚕茧离开蚕瓮。山中宝相皎洁可比圆月,楼阁空灵明亮映照秋天的天空。我心中怀着归意却不能说出,只好寻找来路下山而去。

注释

衡山的角落。‘陬’,角落的意思。;指高僧飞行。传说梁时高僧宝志与白鹤道人都想隐居山中,梁武帝让他们各用物表其地,道人放出鹤,志公则挥锡杖并飞入云中。这里借指心印上人的超凡游历。;传说中的神僧,能乘木杯渡水。这里也是形容心印上人的神奇游历。;静坐,闲坐。;控制马,这里引申为控制思乡之情。;形容一种明白又玄妙的状态。‘了了’,明白;‘玄玄’,深奥微妙。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧又带有淡淡惆怅的氛围。诗中描写宝相山的景色,如‘山中宝相比月圆,楼阁虚明秋照天’,描绘出宝相山中秋月高悬,楼阁在月光下澄澈明亮的画面,给人一种空灵寂静之感。在写作手法上,运用典故,‘锡飞杯渡’引用高僧的神奇事迹来形容心印上人的超凡脱俗,增添了诗歌的文化底蕴。诗人通过描写上人的经历与状态,如‘荒山宴坐忘春秋’,侧面烘托出一种出世的境界。情感表达上,诗人既有对心印上人的钦佩之情,又在‘中年乡思不可鞚’中透露出自己浓郁的思乡之情,这种思乡情与山中的寂静空灵形成对比,更显深沉。主题思想上,既展现了对心印上人的印象与感悟,又表达了自己在旅途中复杂的思乡情感。

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