跋袁起岩所藏后湖帖并遗像一轴诗中语皆檃括帖中语也

先生过去流落他乡异地，故交老友十年相互没有音信。归来后不仅田园已经荒芜，仔细查看松菊都已不复存在。带着财物高官厚禄难道不好吗？朝廷以优厚的礼仪对待德高望重的老人。手持红旗带着诏书的荣耀之事早已停止，青山白云苦苦挽留（先生），距离西冈很近却未能归去。只等桃花盛开春水涨起半篙深的碧绿之时，就划着小船去盖茅屋居住，一起去寻觅赤松子和黄石公。那远离尘世烟火之处不是人间（所在），另有一番天地宽阔又安闲。周山可以卖掉却不要钱，袁家送酒令人一展笑颜。还嫌独自饮酒太过寂寞，再找高雅之人一起举杯。四页银钩铁画的书法墨色还很鲜亮，其中的妙处难以对庸俗之人言说。忽然遇到先生如同从天而降，手里拄着太一仙人的青藜拐杖。仙人的容貌可以仰望却不可亲近，飘飘然飞到青霞之上。小船装满白苹什么时候归来呢？秋天芦花变白（先生）知不知道呢。

就原有的文章、著作加以剪裁、改写。；‘三迳’本指家园，‘荒三迳’表示家园荒芜，语出自陶渊明《归去来兮辞》‘三径就荒，松菊犹存’。；查看、查点。；表示丰厚的财物或高官厚禄，裹轮是指车装，加璧表示珍贵的玉璧。；独自饮酒。；同‘落寞’，寂寞、冷落。；形容书法刚劲柔美，这里指代书法作品。；指天神名，也指古帝名，这里指仙人。tài yī；用藜的老茎制成的手杖，传说中太乙真人用青藜杖为汉文帝指点迷津，后多借指仙人的手杖。qīng lí zhàng

从文学手法上看，此诗叙事与抒情相结合。前部分叙述先生流落异乡以及归来后的景况，如‘归来不但荒三迳，点检松菊无一存’，通过对田园荒芜、松菊无存的描写，展现出一种凄凉的氛围。情感表达丰富多样，既有对先生流落境遇的同情，又有对其归田园居生活的向往。在‘红旗黄纸久罢休，青山白云苦死留’中，‘苦死留’将青山白云拟人化，生动地表现出自然对先生的挽留之情。意境营造方面，诗中描绘了如‘风烟之表非人间，别有天地宽且闲’这样超尘脱俗的意境，构建出一个远离尘世喧嚣的理想世界。主题思想上，表达了对先生的敬重，以及对那种闲适自在、远离官场生活的向往与追求。诗中檃括帖中语，巧妙地将前人帖中的语句融合进诗，自然流畅，毫无生硬之感。