别圆澄禅师

法施老人卧病在床不能起身，叫我前来道别并探问病情。摩挲着盘子擦拭筷子劝我吃饱，稍作等待片刻不要仓促离开。早年着眼于钻研文字，读万卷书却没有一句话能契合（本心）。前世说的绮丽的话语未曾忏悔，半辈子的虚名足够成为拖累。这次离开以后还有缘分再见，头发秃了牙齿缺了恐怕活不了几年。恳切地再三请求（禅师）长住世间，（禅师）虽有弊病但令人思念不可抛弃。一生打算着向西行（往生）的计划，老在人间这是何意呢？来生在佛界相见时看到行脚僧，就知道是当年的老居士了。

看，瞧。qù；契合。；美妙动听却无意义的话，佛教用语。；恳切、殷勤。yīn qín；头发脱落，指年老。；牙齿缺落，指年老。

从文学手法上看，这首诗叙事与抒情相结合。开篇以简洁的叙事引出与圆澄禅师的别情，如‘法施老人卧不出，呼我取别行问疾’直接交代了事情的缘起。情感表达上，诗人的情感复杂而深沉。既有对自己往昔执着于文字而未得真谛的懊悔，如‘早年著眼觑文字，万卷初无一言契’，也有对虚名的厌弃之感。在对与禅师分别的不舍之情上，描写细腻，如‘慇懃三请久住世，弊恶可念未可捐’体现出对禅师的敬重与不舍。在意境营造方面，诗中营造出一种淡淡的怅惘与对人生的思考的意境，如‘此去它来尚有缘，头童齿豁恐无年’，透露出对时光易逝、人生短暂以及未来不确定性的感慨。主题思想围绕着与禅师的分别展开，其中夹杂着对自身的反思、对禅师的不舍以及对人生的领悟。