别圆融庵主

宋 · 释慧空 · 七言

原文
青田东望山如蓝,过岭独喜云腴甘
丛林荒寒不入眼,耆旧只今多住庵
汾阳昭对矮师叔,甘露有源梅子熟
长年风月但平分,一日空来鼎三足
屋头高梧忽秋声,老去彼此云无情
归山自畜长柄杓,珍重庵头折脚铛
译文 / 白话释义

朝着青田向东望去,山色如蓝一般。越过山岭,特别喜爱那如云般甘美的茶叶。寺院的丛林荒芜寒冷,难以入眼,年高望重的人如今大多住在庵中。汾阳善昭面对矮师叔,就像甘露有源而梅子成熟(禅意渐成)。漫长岁月中的清风明月只是平分着,有一天如同鼎足空缺(失去了什么)。屋前高大的梧桐忽然传来秋声,老了之后彼此就像云一样无情。回到山中自己备有长柄的勺子,珍惜庵头那断了脚的锅铛。

注释

本义为腹下的肥肉,这里形容茶叶甘美。yú;年高望重的人。qí jiù;指汾阳善昭,北宋著名禅师。fén yáng zhāo;鼎有三足,这里可能暗示一种稳定或圆满的状态的缺失。;断了脚的锅铛,这里也许有象征简陋而自在的生活之意。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了情景交融的手法。如‘屋头高梧忽秋声,老去彼此云无情’,通过梧桐秋声这一景象,烘托出一种略带孤寂、对岁月和人情变化的感慨之情。诗中多处用典,像‘汾阳昭对矮师叔,甘露有源梅子熟’就可能蕴含着禅宗的典故,增加了诗歌的文化内涵与深邃感。在情感表达上,既有对圆融庵主居住环境的描写中透露出的闲适之情,又有对时光流逝、人情渐淡的喟叹。在意境营造上,通过对青田山景、庵中的事物以及秋声等的描写,营造出一种略带寂寥又有禅意的意境。主题思想包含了对禅居生活的感悟、对时光和人情的思考等多方面的内容。

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