别郑康道

与您相交往已经很久了，从来不曾涉及琐碎之事。我已经为生计所困（求取俸禄），您已经在吴地安定下来。一处房舍满足了众多家人的需求，这种闲适大概是上天的旨意。陛下圣明又英武，众多事物得以汇聚并进。挑选贤才访问年高而有德望的人，贤才多得就像数一二那样容易（表示很多）。有人隐居着弹奏着乐器，有人背着书箱奔赴朝堂集市（指求官）。您还有高远的志向，怎能忽然忘却当初的志向呢。腰间别着镰刀和手斧，甘心受穷多少年了。我希望用您的名声，像孔雀翠鸟一样使朝堂增光。在这昌盛的时代恰逢好的机遇，用来激励士人的心志。为什么突然来来去去，让老人我怀着遗憾拉着您的衣袖（表示惜别）。只希望您多吃饭，贤能的人不会最终被抛弃。功成名就会有那一天的，应当看到您咏唱《既醉》（表示功成名就后的状态）那样的情景。

求取俸禄。《汉书·东方朔传》记载：‘臣朔饥欲死。陛下独不知乎？朱儒饱欲死。臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索米长安也。’；古时一夫所居之地。廛（chán）。《孟子·滕文公上》：‘远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。’；十口人，泛指人口众多。；亦作‘考盘’，成德乐道。《诗·卫风·考槃》：‘考槃在涧，硕人之宽。’槃（pán）。；背着书箱，借指出仕。《礼记·学记》：‘入学鼓箧，孙其业也。’箧（qiè）。；高远的志向。遐（xiá）。；执袖。表示离别。掺（shǎn）袂（mèi）。

这首诗在意境上营造出一种既充满壮志豪情又略带离别的惆怅之感。诗的开篇回顾与友人长久的交往，奠定了情感的基础。从写作手法来看，运用了对比的手法，如‘我既困索米，公已安吴地’，将自己的困窘与友人的安定相对比。在情感表达上，既有对友人的劝勉，如‘公尚有遐心，讵宜忽初志’，希望友人不要忘却初心，坚守志向；又有对离别的不舍，‘胡为倏来往，老怀惜掺袂’，直接抒发惜别之情；还有对友人的美好期望，‘功名会有日，当看咏既醉’，期待友人功成名就。主题思想上，围绕着与友人的分别，表达了对友人的复杂情感以及对其未来的期许，反映出当时士人积极入世，重视友情的心态。整首诗语言质朴，情感真挚，层次分明，叙事与抒情相结合。