病起五首

躬圭（一种玉器）和宝扇都收藏起来了，出门和进门只使用斗笠和蓑衣。农民说晴雨还是比较准确的，旅客谈论间谍之事容易以讹传讹。丰收之年海里的庄稼成熟，陆地上的庄稼也成熟，圣明的朝代朝廷和谐民间也和谐。即使大寒大暑这样的极端天气，也时常乘坐小车到行窝（安乐窝）游玩。

古代的一种玉器，是六瑞之一，为公爵所执。gōng guī；珍贵的扇子。箑，shà；下雨和天晴。旸，yáng；传播错误的消息。讹，é；宋人为邵雍（字尧夫）所起的别号。指安乐窝。

从文学手法上看，首联通过‘躬圭宝箑’与‘笠与蓑’的对比，一贵一贱，鲜明地展现出一种生活状态的转变。颔联则采用叙事的手法，写出农民对于晴雨判断的准确和旅客传讹之事，二者形成一种对照，也反映出民间不同的现象。颈联运用互文的手法，‘海熟田尤熟’‘朝和野亦和’强调了丰收与和谐的普遍性，在圣代的大环境下，各个方面都呈现出美好的景象。情感表达上，透露出一种闲适、对当下社会状况满意的情绪。在意境营造方面，既有田园生活的质朴感，又有圣代和谐的大气象。主题思想围绕着对田园生活的安然自得以及对所处圣代的歌颂展开。