病起夜坐读书一首

喝下蜀地的药剂十杯来调养胃气，面对南方的美食忍住馋涎只吃一筷。生病的梨树虽然因为枯瘦而被樵夫废弃，长寿的栎树却因树干臃肿而保全。已经逃脱了坡翁（苏轼）所遭遇的赤猴月的厄运，也避开了谢傅（谢安）白鸡年的灾劫。新凉的天气还能兴起亲自点灯读书的兴致，谁说过时（年老）就已经意志坚决（不再有读书等雅兴）。

同‘箸’，筷子，zhù；樵夫嫌弃（病梨），这里樵夫可能代指外界的评判者，樵，qiáo，指砍柴的人；贺在这里是一种拟人化的嫌弃、抛弃的表达；这里指树干臃肿，yōng zhǒng；指苏轼，苏轼号东坡居士，这里以坡翁指代苏轼，体现出对苏轼的尊敬；指谢安，谢安死后追赠太傅，这里用谢傅来指代谢安，是用古人的名号来指代古人，增加文学性和文化内涵；这里可理解为意志坚决，悍，hàn

从文学手法上看，首联运用对比手法，‘蜀剂十杯’与‘南烹一筯’，一个是为了治病的大量药剂，一个是诱人美食却只能少量食用，形成鲜明对比。颔联则使用了象征手法，病梨和寿栎象征不同的境遇，病梨因不佳的状态被废弃，而寿栎因看似不好的臃肿状态却得以保全，暗示世间事物的祸福相依。颈联运用典故，借苏轼的遭遇和谢安的典故，表达自己逃脱厄运的庆幸之感。在情感表达上，既有对病体的无奈，又有逃脱灾劫后的庆幸，还有在新凉之时仍能兴起读书兴致的积极态度。在意境营造上，通过描述病起后的饮食、对事物的思考以及读书的情景，构建出一种病后初愈、宁静中带着思索的氛围。主题思想围绕病后对人生境遇、祸福的思考以及对读书等雅兴的坚持。