丙申二月抵广州寓海珠寺

明 · 德清 · 七言律诗

原文
天涯历尽尚遐征,百粤风烟不计程
涉险始知尘海阔,道穷转见死生轻
暂依水月光明住,偶向琉璃宝地行
到岸舟航今已弃,上方钟鼓为谁鸣
译文 / 白话释义

在丙申年二月到达广州,住在海珠寺。走遍天涯海角之后还在远行,不顾路途遥远来到百粤之地(广东)。经历危险才知道尘世苦海的广阔,路途穷尽才发觉把生死看得很轻。暂时依靠着水中月的光明住下,偶然向着如同琉璃般的宝地前行。已经放弃到达彼岸的舟船,那上方(寺庙里)的钟鼓又是为谁敲响的呢?

注释

远行;长行。这里指诗人长途跋涉来到广州。;古代南方越人的总称。也作‘百越’。这里指广东地区。;谓茫茫尘世。这里表达出尘世如同苦海般广阔无尽的意思。;一种矿石质的有色半透明材料。诗中形容海珠寺如同琉璃般的纯净美好。;指寺庙等神圣的地方。

赏析

从文学手法上看,首联‘天涯历尽尚遐征,百粤风烟不计程’,通过叙事的手法,直白地阐述自己长途跋涉来到广州的经历,‘天涯’‘遐征’等词写出旅途的遥远艰辛。颔联‘涉险始知尘海阔,道穷转见死生轻’,运用了对偶的手法,并且在情感表达上有了深入的转折,从经历危险中感悟到尘世的广大和对生死的看淡,以小见大,从自身的经历上升到对人生的思考。颈联‘暂依水月光明住,偶向琉璃宝地行’,情景交融,‘水月光明’‘琉璃宝地’营造出一种空灵、清幽的意境,同时也暗示自己暂时在这海珠寺里寻求内心的宁静。尾联‘到岸舟航今已弃,上方钟鼓为谁鸣?’运用反问句,引发读者的思考,从放弃舟航到对钟鼓为谁鸣的疑问,表达出一种迷茫与超脱交织的复杂情感,既有对过去经历的一种释然,又有对未来的一种不确定感。主题思想围绕着旅途经历后的人生感悟展开,既有对生命无常的感慨,也有在特殊环境下内心宁静与迷茫的复杂情绪。

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