病中大司马乔公有诗见怀次韵奉答二首

十天没有机会拜谒您的风采，我这个病夫内心仿佛要长满荆棘（指荒芜杂乱）。诗篇中尽显您怜惜人才的心意，我的才能却惭愧不是可以被任用之人。希望您在朝廷长久执掌权柄，沧江可以容我年老后垂钓（指归隐）。保卫治理国家要珍视您这样力挽狂澜之人，将会看到春风使万木焕然一新。自从在众多岔路分道扬镳，光明正大的道路于是长满荆棘。姑且用浅陋的见识窥探前代圣人，怎敢说心传能启发后人。淮海地区的帝王大业需要节制调度，宏伟的事业要看您施展经纶（治理才能）。枉费您用诗句裁剪风雅（指作诗），我想要借《盘铭》所说的‘日新’献给您。

走路时后面扬起的尘土，这里指追随别人之后。常表示对别人的敬仰，愿意追随其后。；本义是植物名，这里形容内心荒芜杂乱或正道荒芜的状态。；汉代丞相、太尉和汉以后的三公官署避用朱门，厅门涂黄色，以区别于天子，称为黄阁。这里指代朝廷高位。；比喻执政。；垂钓，这里指归隐。；治理百姓，保护扶持使之安定。；整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。；古代刻在盥洗盘器上的劝戒文辞。

从文学手法上看，这两首诗运用了对比手法，如‘堂堂正道遂生榛’将正道与榛（荒芜杂乱的景象）对比，凸显出一种对世事变化的感慨。在情感表达方面，诗人既有对乔公怜才的感激之情，如‘诗篇极见怜才意’，又有自谦之意，像‘伎俩惭非可用人’。在意境营造上，‘黄阁望公长秉轴，沧江容我老垂纶’描绘出一幅朝堂与江湖的画面，一者在朝掌权，一者在野归隐，对比鲜明又意境深远。主题思想围绕着对乔公的回应与敬意展开，同时也表达了自己对仕途、世事的态度，既看到乔公在朝堂的重要性，又表明自己想要归隐的心态，还体现出一种对正道的向往与世事的叹惋。