病中述怀十首 其八

明 · 王绅 · 五言

原文
伊尹耕莘野,志在康斯民
孔明卧隆中,所怀务经纶
玄造生贤圣,拯彼愚与昏
观其立勋业,万世光炳炖
伊人久己逝,斯道幸未湮
畴能继其踵,后来寂无闻
但见夸毗子,恬然忘本真
捷捷负才慧,区区周自身
要显患得失,草莽忧贱贫
胡不徇所务,成功追古人
译文 / 白话释义

伊尹在莘野耕种,志向在于使百姓安乐。孔明高卧隆中,心中所想的是治理国家大事。上天造就了贤圣之人,拯救那些愚昧昏庸之辈。看他们建立的功勋业绩,万代都闪耀光辉。这些人早已逝去,但这种精神所幸还没有湮灭。谁能继承他们的事业呢?后来就寂静无声没有听闻了。只看到阿谀奉承的人,安然地忘记了本真。他们敏捷地卖弄才华智慧,只顾及自己的狭小利益。急于显达又担心得失,在草野间忧虑贫贱。为何不遵循所应追求的事业,成就功业追比古人呢?

注释

商初大臣,名伊,一说名挚,尹是官名。传说他为了见到商汤,甘心在有莘国做农夫,后被商汤任用,辅佐商汤灭夏。;在莘地耕种,莘为古地名。;整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。;犹造化,指大自然或上天。;以阿谀、卑屈取媚于人。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了典故的手法,如‘伊尹耕莘野’‘孔明卧隆中’,通过引用古代贤圣的事迹来引发下文的议论与感慨,使诗歌富有历史文化底蕴。在情感表达方面,诗人表达出对古代贤圣的崇敬之情,从描述他们的志向和功绩可以看出。同时也有一种对当下之人的失望之感,那些‘夸毗子’与古代贤圣形成鲜明对比,表达出诗人对他们恬然忘本真、只图私利的批判。在意境营造上,通过对古代贤圣伟大形象的勾勒,营造出一种庄重、敬仰的氛围,而提及‘夸毗子’时则有一种低俗、不堪的感觉。主题思想上,旨在呼唤当代人应当继承古代贤圣的精神,积极追求伟大事业,不要被私利和庸俗的观念所左右。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。