比述
元 · 朱希晦 · 五言
原文
轩辕初铸鼎,鼎成乃登仙
龙髯不可攀,白日飞上天
嗟予堕世网,安得穷山川
鼎湖渺何许,怅望秋风前
东南有美箭,出自稽山竹
初发号哀猿,再发落飞鹄
忆射聊城书,功成一何速
贤哉鲁连子,千古仰高躅
译文 / 白话释义
黄帝刚开始铸造鼎,鼎铸成后就登上仙去。龙的胡须无法攀援,白日就飞上天去了。叹息我落入世俗的罗网,怎能遍历山川。鼎湖渺远在何处,在秋风前惆怅地远望。东南有美丽的箭竹,出自会稽山的竹子。最初发出鸣叫像哀猿,再次发出声音让飞鹄落下。回忆起在聊城射书的事迹,成功是多么迅速。贤能啊鲁连子,千古以来人们都敬仰他高尚的足迹。
注释
黄帝的名字,古代传说中的华夏民族始祖。;古代烹煮用的器物,多为圆形,三足两耳。在古代常被视为权力和地位的象征,也与神仙传说相关。;龙的胡须。传说黄帝乘龙飞升时,群臣攀附其龙须,只有黄帝的臣子攀附不上,这里借指难以企及的仙缘。;叹息我,嗟,表示叹息;予,我。表达诗人自我感叹。;黄帝铸鼎之处,后常指代仙去之地。传说黄帝在鼎湖乘龙升天。;战国时期齐国的高士鲁仲连,他以义不帝秦等行为而闻名,被视为贤能之士,后世常以他为榜样。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了想象与对比的手法,通过黄帝铸鼎登仙与自己堕世网的对比,突出了内心的怅惘。情感表达上,既有对黄帝成仙的感慨,又有对自己无法像鲁连子那样建功立业的无奈和对其的敬仰之情。意境营造上,描绘了鼎湖的渺远和秋风的萧瑟,营造出一种悠远、苍凉的氛围。主题思想方面,主要表达了对神仙之事的向往以及对贤能之士的赞美和对自身处境的反思。
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