避债台歌

慷慨大方的行为很久都没有焚券仗义之事了，男子汉怎么能被称为靠欠债过日子的统帅呢。归还财物仓促之间是困难的，被追债呼喊得英雄气概都快没了。您没看到周赧王吗，当时在洛阳到处借贷。床头的钱财都用尽了也偿还不了，出门害怕见到人白天都躲藏起来。南宫的簃台高高耸立，相传蛰伏的龙曾在这里潜伏。想办法补救却没有能力，虽然耳朵眼睛清净了心里却感到惭愧。于是知道未雨绸缪的可贵，事情紧急到火烧眉毛时就不容易谋划了。我们这些人终究不要做逃亡的人，频繁呼喊要饭（借粮）已经很羞耻了。唉呀！拥有像王者一样多的铜山和产丹砂的矿穴又怎么样呢？人生又哪里在于拥有很多财富，只要能温饱不需要向人借贷就好。

焚烧债券。战国时冯谖为孟尝君收债，矫命焚券，为孟尝君收买人心。这里表示慷慨仗义之举。；台名。；蛰伏的龙，常被用来比喻隐藏的有才能的人或事物，此处用于营造氛围。；用刀挖肉，这里表示想办法补救（债务）。；逃亡的人，这里指逃避债务的人。；古代军中隐语，指粮食。这里表示借贷求食。；等同。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘周赧王’的典故，通过讲述周赧王借贷无力偿还的故事，增强了诗歌的历史厚重感和说服力。在情感表达方面，诗人表达了对欠债这种现象的不满与批判，如‘男儿奈何称债帅’，也有对人生财富观的一种思考，认为不必追求过多财富，只要温饱就好。在意境营造上，通过描述周赧王的窘况以及‘蛰龙’等形象，营造出一种略带无奈和警醒的氛围。主题思想上，一方面批判了当时的借贷之风以及不积极偿还债务的不良风气，另一方面也倡导正确的财富观念。诗的语言较为直白质朴，直抒胸臆，通过对现象的描述来表达自己的观点。