卜神

通州距离此地三百里，连茅草芦苇都没有。北方的骑兵像虎一样出没无常，山中的鼯鼠发出鬼哭般的啸叫。王阳心怀对道路艰险的畏惧，阮籍面对穷途末路而落泪。这些人物有着中兴国家的骨气，他们的神明（精神）能够为国家提供扶持。

wú，一种鼠类动物，形似松鼠，前后肢之间有宽大的皮膜，可滑翔。；汉代人，王阳为益州刺史时，行至邛郲九折阪，叹曰：‘奉先人遗体，奈何数乘此险！’后以喻为艰险难行之路。；三国魏诗人，阮籍常常独自驾车出行，到路的尽头就恸哭而返，表现出对现实的苦闷与迷茫。；中途振兴；转衰为盛。这里指国家由衰败转为兴盛。；这里可理解为精神、神志，也可视为一种超自然的力量，象征着人们的信念、智慧等可以为挽救国家发挥作用。

从文学手法上看，首联运用了夸张的手法，‘通州三百里，茅苇也还无’极言通州环境的荒芜，为全诗奠定了一种萧索的氛围。颔联‘胡骑虎出没，山鼯鬼啸呼’通过‘胡骑’与‘山鼯’、‘虎出没’与‘鬼啸呼’这样形象恐怖的事物相对，采用了比喻和象征的手法，将敌军比喻为虎，山鼯的啸叫象征着环境的险恶，渲染出一种紧张、危险的气氛。情感表达方面，诗人借王阳畏途、阮籍穷途之典，表达出自己内心的忧虑与迷茫，同时又通过‘人物中兴骨，神明为国扶’表达出对有中兴骨气之人的期望，希望他们能够拯救国家于危难之中。在意境营造上，诗中描绘出一幅荒芜、恐怖、危机四伏的画面，使读者仿佛置身于那动荡不安的环境之中。主题思想围绕着国家的动荡局势以及对中兴国家之人的期待展开。