伯严言古之圣贤人德充而才大则有波澜有云雾诙诡以游于世不为匹夫匹妇沟渎之行其安身立命之处乃因不可得见而知德者亦鲜矣余闻其言而悲之聊因记述并参一解

藐姑射山上的冰雪是平常之事，四海间的清风香韵都可以当作食物。只是因为女娲播洒黄土造人，（人）被吹到了万山之巅。

传说中的神山名，常与神仙或超凡的境界相联系。；中国上古神话中的创世女神，传说她抟土造人。

从文学手法上看，首句‘藐姑冰雪寻常事，四海风香尽可餐’运用了奇特的想象，将藐姑射山上的冰雪视为平常，把四海的风香想象成可餐之物，营造出一种超凡脱俗、空灵奇幻的意境。‘只为女娲播黄土，被他吹上万山端’则运用典故，女娲播黄土造人的故事为人所熟知，在这里却别出心裁地表述人被吹上万山端，增添了一种神秘和荒诞的感觉。在情感表达上，诗中透露出一种对世间万象的超脱之情，以及对古之圣贤人德充才大却不被理解的悲叹，这种悲叹通过对神话传说等的独特运用而含蓄地表达出来。主题思想方面，既有对圣贤境遇的感慨，又似乎在探讨人性与超自然之间的关系，在奇幻的表述背后隐藏着深刻的思考。