苍虬世丈评余诗云思清笔健悱恻芬芳入古人之室而痛斥今人词逾于意情过其实感题三绝 其三

因为情感而华丽靡丽才开始成为诗，情感达到极致而产生文字是不可怀疑的。一定要去除陈旧的言论而夸耀自己的创作，有几个人能艰难地学习韩愈呢？

因情感而起，强调情感在文学创作中的重要性。出自《文心雕龙·明诗》：‘诗者，持也，持人情性。’；华丽、细腻，多用来形容诗文的辞藻华丽。如《离骚》：‘纷总总其离合兮，斑陆离其上下。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？’这里的‘绮靡’描绘了诗歌辞藻的华丽细腻。；形容艰难的样子。如‘戛戛独造’，表示独自创造，很艰难。这里表示要艰难地学习韩愈，追求创新。；指韩愈，因其自称祖籍昌黎，世称韩昌黎。韩愈是唐代古文运动的倡导者，主张文以载道，提倡复古明道，反对六朝以来的骈俪文，强调文章要言之有物，与道相符。这首诗中提到‘几人戛戛学昌黎’，表达了对学习韩愈这种追求创新、反对陈言的精神的感慨。

这首诗在文学手法上，运用了议论的方式，直接阐述了对诗歌创作的观点。情感表达上，强调了情感对于诗歌创作的重要性，认为只有情感真挚才能创作出好的诗歌。意境营造方面，以简洁的语言表达了对诗歌创作的思考，没有刻意营造复杂的意境，却能让读者感受到诗人的深刻见解。主题思想上，主要探讨了诗歌创作中情感与语言的关系，以及如何摆脱陈词滥调，追求创新。整首诗语言直白，却蕴含着深刻的哲理，具有一定的思想深度。